《说勤奋》优秀读后感
我读完《说勤奋》后，对“勤奋”二字又有了很大的了解，勤奋就是好学、努力学习，生怕自己学习跟不上。这篇文章写了古代的史学家司马光和现代的生物学家童第周非常勤奋的故事。
司马光天资聪明，但他并没有骄傲，而是更加勤奋学习。小时候每当老师讲完课，司马光的哥哥、弟弟读了一会儿书就去玩儿了，而他却躲在屋里一遍又一遍，反复地读，一直读到滚瓜烂熟，能背得一个字不错为止。长大后，他更加勤奋，为了抓紧时间，他有圆木做了个“警枕”睡觉时，只要稍微一动，枕头就会滚开，醒来后他继续读书写作。用了19年的时间，他终于编成了著名的史学巨著《资治通鉴》。
童第周基础很差，到17岁才上中学。第一学期末，他的学习成绩极差，但他毫不气馁，急起直追。每天天刚亮，他就起床读书。晚上睡觉前，他总是习惯地回顾一下当天的学习内容。对学习方法也十分注意。经过半年的努力，他终于赶了上来，学习成绩在班里名列前茅。后来，他去比利时留学，由于完成了高难度的青蛙卵剥离手术，在欧洲生物界产生了很大的影响。由此可见，即使基础比别人差一些，只要肯下功夫，也是照样可以成才的。正如著名的数学家华罗庚所说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。
虽然现在学习条件好了，但仍不能忘记“勤奋”二字。今后要早上早起读一会儿书，读课文读到滚瓜烂熟为止。
拓展阅读
1、初三优秀读后感500字读后感作文大全
主要内容
《钢铁是怎样炼成的》描写保尔・柯察金作为一个普通工人的儿子，经历第一次世界大战、十月**、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活，把对旧生活自发的反抗改变为自觉的阶级意志。保尔的成长不是“性格的自我发展”，而是如同作者在回忆自己一生时所说：“钢是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在*和艰苦考验中锻炼出来的。”
保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。一次，保尔来到*墓前悼念为**而牺牲的战友时，曾默默地想到：“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业―为人类的解放而*。”
同冬尼娅的爱情纠葛，同丽达磊落的友谊，以及对达雅诚挚的感情也表现了保尔精神世界的纯洁，表现了小说人物的特殊素质。
成语发人深省：发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。如：唐・杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”又如：以当清夜闻钟，发人深省。――《虞初新志・金忠洁公传评》
成语碌碌无为：平平庸庸，无所作为。如：杨沫《青春之歌》第一部第21章：“我早就这样想：与其碌碌无为地混这一生，不如壮烈去死！”又如：几十年来，虽然不能说完全碌碌无为，但是回忆起进城之前，见到那些老战士时心里曾经涌起的感情。――秦牧《 <长河浪花集>序》
2、初三优秀读后感500字读后感作文大全
这个暑假我读了一本很有趣的书――《小巫婆真美丽》。
我最喜欢的是第14篇《打败冠军》。这个故事是这样的：美丽的小巫婆刚从外面游玩结束，回到自己的居住地彩虹谷来，便碰上了一年一度的运动会。她原来想参加三人一组的女子组―扫球比赛，但是因为人数不够，所从她主动找花枝俏和特别漂亮的巫组队参加，但是巫婆不领情，她只参加自己夺冠希望最大的1000米扫帚飞行赛。在彩虹谷里，漂亮巫婆的飞行速度是最快的，尽人皆知。因此，看到她参加比赛，大家都知道冠军非她莫属，其它巫婆也就没有报名。为了挫挫漂亮巫婆的敖气，真美丽拉着花枝俏参了1000米扫帚飞行赛。
运动会开始了，巫婆和巫师赛出了风格，赛出了水平。女子一千米飞行比赛结果：特漂亮第一。真美丽第二。花枝俏第三。他们一个个走上领奖台。真美丽把花枝俏推下领奖台，把自己的和花技俏的奖台放在一起，然后拉着花枝俏的手站在奖台上。特漂亮气得哇哇大叫。
读完这篇故事我懂得了：在我们的学习和生活中，我们会遇到问题和困难，这肘我们向真美丽一样勇于挑战别人。面对强劲的对手，我们不能退缩，要从心理上战胜困难，战胜对手，善于从我们的周围寻求帮助，就能够最终战胜困难和挑战。
成语尽人皆知：尽：全部，所有。人人都知道。如：清・曹雪芹《红楼梦》第51回 ：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”又如：称八路军为‘奸军’等等事实，更是尽人皆知。――*《评国民*十一*和三届二次国民参政会》
成语一年一度：度：次。每年一次的意思。如：唐・施肩吾《古别离二首》：“所嗟不及牛女星，一年一度得相见。”又如：昔日繁华人羡我，一年一度易蹉跎。――明・凌蒙初《二刻拍案惊奇・痴公子狠使噪脾钱》
3、初三优秀读后感500字读后感作文大全
这几天，我读了一本书：《长袜子皮皮》。这本书主要讲长袜子皮皮这个小姑娘，自己一个人住在一栋东倒西歪的小房子里，生活完全靠自己，富的就像一个大财神，而且壮的可以举起一匹马。她所做的一切事都让大人不喜欢，她不去学校上课、而且瞎话连篇、和警察开玩笑、把流浪汉戏弄的再也不敢去她那里。她还花钱买一大堆糖果给所有买不起糖果的孩子分发，她的爸爸更不可思议，竟是南海的一个岛上的国王……慢慢的，这样一个奇怪的姑娘变成了孩子们的偶像。
关于《长袜子皮皮》的读后感作文500字读完这本书，我也感觉皮皮有些可爱，但是她的缺点却让我有点讨厌，她上学的时候很不礼貌，还喜欢在课堂上插话，在地板上画马，老师讲课的时候她也总是扯开话题。后来，因为他不喜欢学校的生活，就离开学校，回家过自己散漫的日子。
说实话，当读到皮皮与杜米和阿妮卡分离的时候，我也快要哭了，读一遍，也许不会有太深的感觉，多读几遍，你就会想起自己与好朋友或父母或任何每一个你在乎的人，离别都会感到伤心、难过或有一种涩涩的、酸酸的感觉。文中的皮皮虽然没有受过良好的教育，不懂礼貌，但她助人为乐、重感情，并把自己的快乐和礼物与她的好朋友分享。因此，我知道每个人都会有可爱的一面，对于长袜子皮皮，我不只是喜欢，还有一点点的惋惜……
成语东倒西歪：指行走不稳，身不由主。也形容物体倾斜不正。如：元・曾瑞卿《留鞋记》第二折：“哎，却原来醉醺醺东倒西歪。”又如：子期使侍卫阻之。熊宜僚用手一拉，侍卫东倒西歪，二人径入殿中。――明・冯梦龙《东周列国志》第八十三回
成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经・卷中・不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经・卷中・不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、**宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、**、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记・卷一・永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。
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4、初三优秀读后感500字读后感作文大全
丛飞是位著名的歌手。如果按他每场商业演出纯挣上万元，他早已过上了富有的生活。但他却在10余年来对178个来自十多个少数民族的贫困生进行捐助。丛飞的做法使妻子接受不了，因而和他离了婚；年幼的女儿也抛给了他，过度工作劳累，让他得了晚期胃癌。他却因住院贵，而选择只吃药物控制病情；他有时借遍了所有人，也没人愿借给他这个“借钱鬼”……但丛飞从没想过放弃，也从没拖欠过一个孩子的学费。尽管他的固执得不到别人的理解，但他仍拖着病去演出挣钱……
丛飞有过一句格言：“只要给我生命，我就要奉献。有一年，我就奉献一年。即便我以后不能再唱歌了，我还可以演哑剧和喜剧，一样可以带给别人快乐”。正如丛飞的格言一般，他只懂得奉献，并不向他们索取回报。我觉得丛飞从他的语言和行为中都方显出他的英雄本色，当他把178个需要他的帮助学习的孩子当成自己的孩子时，他并不感觉到自己多了份累赘而是发觉自己肩上多了责任。现在，丛飞已成为深圳的骄傲，更成为了中国人的骄傲。他让人们明白了人活着并不是有了金钱才叫做快乐，更主要的是精神上的一种快感。这才是人们所需要的一种人的真善美。
我想这才是丛飞留给人们深刻的印象。
成语英雄本色：英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。如：明・方汝浩《禅真逸史》第三十四回：“段韶道：‘元帅所言，正是英雄本色，但要用心莫作等闲，挫动锐气。’”清・吴敬梓《儒林外史》第十二回：“四公子道：‘这才是英雄本色。’”又如：母舅虽系绿林聚义，山寨生涯，然须保善锄强，不愧英雄本色。――清・吴v《飞龙全传》第二十五回
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