经典的美文摘抄
1、《青花瓷》
有青花瓷在的日子,人是不想出门的。我干脆关世界于门外,揽青花瓷于怀中。天天坐在窗前对它们讲薄脆的瓷话,永远都讲不够。话到辞穷处,不见辞不见穷,却有一片幽蓝,冷冷在目在耳在衣在心。它殷实的底气使我沉溺其间,并以此拒绝一个粘腻喧哗的世界。
我终于能安排自己活在青花瓷的时间里了。至今都不知还有什么比青花瓷更——瓷实。
2、《夕照透入书房》
怎样的事物才能真正地永存?阿房宫和华清池都已片瓦不留,李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。世上延绵最久的还是非物质的——思想与精神。
昨天的哲人只能解释昨天,今天的答案还得来自今人。
3、《渴望苦难》
当寻求到了苦难的真实内涵,寻求到了非我莫属的精神美学,将回怎样呢?也许终于能够高踞于人类的一切苦难之上,去真正领受高原的慷慨馈赠,真正享有朗月繁星的高华,杲杲朝日的丰神,山川草野的壮丽。到那时,帐篷也似皇宫,那领受者将如千年帝王。
4、《必要的丧失》
憧憬是想象力的飞翔,它是对现实的一种扬弃和挑战。现实太满或者太流于平庸了,憧憬便会扶摇而上,寻找它自己的阳光和雨露。
5、《丰富的安静》
(首)世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。
(尾)我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”
6、《停止与开始》
停止是宇宙间的节奏。在宽泛的意义上,停止包含了拒绝、关闭等涵义,是当下生活的中止,同时也潜伏了新生长的可能性。
隔了数百年的遥远距离的两个哲人都曾仰望天空,帕斯卡尔感叹:这无边苍穹的无穷寂静使我战栗!灵魂都颤抖了,语言只能遁隐,于是试图解释的动机最终让位给了皈依,前后的性质完全不同。康德读出了启示,由“头上的天空”联想到了“心中的道德律”,在他眼里,二者是同样的庄严整饬。
停止每每意味着变化,至少是变化的前夕。停止的落脚点是在新与旧的结合处,充满了辩证法的精神。
当追名逐利的脚步停歇时,才有心境欣赏大自然的美,体会月色溶溶,杨柳依依,威风燕子斜,细雨鱼儿出。停下来也才能返归本心,与真实的自我对话,才能重建与大自然的和谐,才能思考千百年来哲人的思考——我是谁?我从哪里来?我到哪里去?
在歌德笔下,一生求索的浮士德博士最后喊道:“美呵,请为我停留!”对于今天的我们,一种加以改动的表述也许更为恰当:美呵,请让我为你停留!
停止是为了重新上路。在现状与超越之间,停止是一座桥梁的名字。
7、《坐石看云》
世间本来就存在许多乐境,只是现代人为世间所累而未能予以关注,也就失去了许多体验乐境的机会。比如,忙里偷闲看云,以悠闲的心看悠闲的云,便是一种极妙的乐境。
8、《要做“一品百姓”》
半个多世纪前,陶行知从提高全民素质的高度出发,提出做人要做到“一品百姓”的口号。他毕生以此自勉勉人,“想老百姓,做老百姓,爱老百姓,学老百姓”,是光彩耀人,彪炳历史,比那些一品大员、一品高 官、一品诰命都要高大得多的“一品百姓”。
“一品百姓”,是百姓之佼佼者,平民之精英,居之不易,体现在一流的德行、一流的襟怀、一流的爱心上。
9、《敬畏生命》
弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个脚下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。
法国思想家史怀泽在非洲行医时,有天黄昏看到河马与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。
10、《天真》
天真是人性纯度的一种标志。天真并不诉诸知识,大学或者中专都不必培养人的天真,或者说那里只戕灭天真。天真只能是性情的流露。
天真有时是诗,有时是睿智,有时是幽默,有时也是洞见。
天真是“真”,由“天”而出,即余光中先生说的“破空而来,绝尘而去”。它得乎天性,非关技巧。
11、《人生寓言》
意义在于过程,幸福在于细节。
现代人已经没有耐心流连过程,没有能力品味细节。他们活得匆忙而粗糙。他们活得既无意义,也不幸福。
爱过程的人是智慧的,爱细节的人是幸福的。
12、《断崖》
石头很小,山群很大,生命繁忙。
时间在头顶上的云层上空飘逝,断崖坐落在一个地方,从来没有移动过。
朴素的断崖远离了灯火的辉煌,坚强的断崖支撑着深情的凝视。
我的呼吸在灯光的波纹里,遥遥地望着村庄边畔的断崖,断崖仍然在它的世界里。断崖的形象在我的意念里。我为它在我的思维里安排了一个位置,支撑起我的信念,滤得我的目光越来越纯净。
13、《恪守心灵的绿色》
在城市的绿色和乡村的绿色之外,还有一块心灵的绿色,它茂盛地长在每个人的心灵沃土上。它不以美丽的外表示人,它独自体现着生命的本质,既承受阳光雨露,呕经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形,因为一个人的心灵如果失去了绿色,也就失去了善意,失去了真诚,失去了生机和活力。
生命只有宽度,没有长度,只有在宽度里发挥弹性,才能保证生命的质量。
恪守心灵的绿色,就是恪守我们的精神家园,恪守我们的生命。这,应是我们必须坚定地绵延的一种信念!
14、《胡杨祭》
走一路,寻索一路。每有胡杨树,我必仔细浏览,驻足长久,如急于兑现一个久远的梦。
而更多平常的日子如同荒原本身一样朴实无华,如同岁月一样不露形色,只守着一份心的宁静与知足。
15、《凝望一棵开花的树》
我在杂乱的、破旧的村庄寂寞地走过漫长的雨季,将我年少的眼光从晦暗的日子里打捞出来的是一棵棵开花的树,它们以一串串卓然不俗的花擦明了我的眼睛,也洗净了我的灵魂。
我在书本垒砌的阶梯上爬行,一棵棵开花的树站立成我精神的守望者。
当我把目光从城市的名利枷锁里收回,投入大自然的一棵自由开花的树,一棵开花的树的精神正注入我的思想,我的目光有了阳光和绿色可以停留,有了自由呼吸的纯净空气,我脱离了**的生活,我的目光和灵魂渐渐变得宽广和清澈。
16、《消费=享受?》
灵魂是人的精神“自我”的栖居地,所寻求的是真挚的爱和坚定的信仰,关注的是生命意义的实现。
当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍为生活空虚苦恼时,他听到的正是他灵魂的叹息。
17、《蓝印花布》
它(旧蓝)条理清晰的纹脉里混合了山野的气脉和时光的表情,这种旧蓝,让人想起所有经历过的岁月,以及在岁月里积累着痛楚与快乐的吾土吾民。
18、《大地重现》
那些树很像冬天——凝望北方遒劲、疏朗的高枝的时候,一条大河在深远地流,仿佛流在创世前清光寂寥的夜色里……
经典的著作大多都发旧了,翻开来,就像撑船上溯到了远古。
一行行时短时长的句子,一页页时远时近的思绪,那么厚实、自信、激动人心。它们常常使你走在源头,又走向天空,走回语言的诞生。
19、《诗意》
诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。
只要生命存在,诗意就不会消失。
20、《珍惜愤怒》
愤怒出诗人,愤怒也出统帅,出伟人,出大师,愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。只要不丧失理智,愤怒便充满活力。
拓展阅读
1、《我讲个笑话你可别哭啊》经典语录句子摘抄大全
《我讲个笑话,你可别哭啊》是一本适合在除葬礼以外的任何场合阅读的随笔集。全书包含三个部分,作者从身边所识、心中所想和对世人的观察视角出发,用严肃的世界观和轻松的行文,将一出出正剧和悲剧当成笑话讲出来,以令人哭笑不得为目的,不择手段。作者热爱观察生活,有嘲笑一切的“不良倾向”,并致力于使读者成为此方面的同谋。作者正值挥霍吐槽天赋和宣泄表达欲的大好年华,值得共赏、共吐槽、共笑骂之。本书可从任何一页开始读。作者善于观察世情世态,常用嬉笑怒骂,幽默且犀利的文笔来描写身边所见到的人、所发生的事,趣味盎然的人情世态,或叙或议或抒情,生活气息浓厚。全书内容尝试从每一个凡人身上,发掘出不凡的故事……更意在告诉读者“世界上根本就没有凡人、庸人,每个人都是一个庞大的故事的主角”。小编整理了《我讲个笑话,你可别哭啊》经典语录句子摘抄大全,我们都会找到自己喜欢的那条句子吧。
1、我从长辈身上学到了这项技能:将悲惨的事情当笑话轻松地讲出来,把听的人架在火上烤――你要是笑,就成了我的共犯;你要是哭,我便笑你。
2、在公共场合若无其事地偷听他人谈话,本质上跟农村妇女和坏小子在窗台底下偷听小夫妻聊天没什么区别,且更安全。我每到饭馆酒肆,尤其咖啡厅,都必“格”上一番(即偷听一通周围人的谈话),乐此不疲,并从中获得了大量的知识、故事,以及――用时*行的说法――负能量。...
3、大家忙了一周,无可奈何,精疲力竭地扮演完真实的自己之后,周末总得找个地方把另一个自己放出来遛遛。
4、一旦接受了同一个人可善可恶这个想法 心里就轻松多了 因为自己也是这种货色
5、我想喊他,却发不出声音,而他当然也看不见我,只管低头干活。这便是逝去之人。好人和坏人,实在很难划一条清楚的界限。有的人做这件事时是善的,做那件事是是恶的。有时是立场问题,你觉得是善的,我觉得是恶的。有时你判断一个人善或恶,但这种善或恶却有瑕疵。……如果尝试用简单的善或恶去定义一个人,就会陷入幼年的我所遇到的困境。
6、我想,每个人身上都有两个自己。一个是真实的自己,一个是自己想要成为的自己。后者总是给人一种狗一样的印象,不管人们怎样包装和修饰它。
7、因为你不知道还有什么像扎刺这件事一样二十几年甚至更长的时间内都没发生过――但这不代表它永远不会发生,而你还没学会怎么应对。
8、退休就是他们还需要你,你却要卸甲归田了。你还活着,却变成了照片儿。
9、7秒的笑既不做作又不谄媚;4秒的笑太过敷衍;10秒以上的笑要么是太开心控制不了,要么是谄媚。
10、那种拼了命想要做好一件事,却搞砸了另一件事的心情
11、人受了极大的惊吓之后,精神多少都有点不正常。这个状态持续得有长有短
12、而我似乎成了那种名字、颜色和形状都让人记不清楚的热带鱼,在这世界上有千千万万像我这样的鱼,我们负责组成世界的背景。
13、在此之前,我没怎么认真想过退休是怎么一回事。退休就是他们还需要你,你却要卸甲归田了。你还活着,却变成了照片。
14、那种付出了极大的努力和心血去做一件并非分内的工作,却得不到想要的认可的心情;
那种想要去培育一颗种子,到头来看到它枯死、卷曲、凋零的心情;
那种偶尔想要用暴力来为公正代言的心情:这些都曾经在我的生活里一闪而过,有的闪了好多次,闪得我腰都闪了,我却还没有抓住它们、杀死它们。
15、吃素若能成佛,牛羊皆可成仙。
16、我把悲剧当笑话讲,是希望读的人不那么沉重,而不是要讥笑谁的意思。我从长辈身上学到了这项技能:将悲惨的事情当笑话轻松地讲出来,把听的人架在火上烤--你要是笑,就成了我的共犯;你要是哭,我便笑你。
17、你应该学会尊重你不懂的人。
18、程序员是世界上遇到灵异现象最多的人,远远超过夜间护士和电梯司机。有时遇到的问题不但科学无法解释,就连神学也无法解释。这时候,只有三个解决方案: 1.找来原作者,他们往往看一眼就知道问题在哪里; 2.等一段时间,灵异现象会自行消失; 3.推翻重写 不能够更加认同了!
19、在饭馆偷听邻桌说话就是我对这四个字〔格物致知〕的全部肤浅理解。 …… 咖啡馆是个格物致知的好地方,因为这里能将人的多样性表现得淋漓尽致; 但又存在着一定的风险,因为来咖啡馆的人多少都带有一些表现欲, 喝咖啡的过程也或多或少掺杂着表演成分(或曰在表演中掺杂着别的,比如看书)。 表演中的人都敏感脆弱,要是被他们发现你在偷听, 笃定恼羞成怒。
2、《小丑之花》经典语录句子摘抄大全
1、我们自身过的就是就是充满讽刺的生活。
2、过了此地,就是悲伤的城市。
3、正因是不经意间说出的话,才带有真实的味道。
4、即便微弱也散发出可怜的真实萤光
5、他们极端害怕在自我陶醉时被泼冷水,因此也认可对方的自我陶醉,并努力地加以配合
6、他们那些装腔作势的词句,偶尔也会发出令人惊异的真诚之声。或许不经过大脑的话才是出自真心吧。
7、正因不愿被人批评,才会率先往自己身上插钉子。这才卑怯。
8、他说希望能画出好画,而且还是笑着说的。这些年轻人一旦认真就什么也说不出来了。特别是在说心里话的时候 ,常常一笑带过我打骨子里就是个小天真。唯有在天真中,我得以暂时休憩。
9、第二天的清晨。是个晴朗的好天气。海面风平浪静,大岛火山喷出的白色烟尘上升到水平线以上。*!我讨厌景物描写。
10、好吧,自嘲也是种卑劣。
11、啊,作者不能把自己赤裸裸地展现出来。那是作家的失败。怀着美好的情感,人往往做出低劣的文学。
12、走过此地,即是悲愁之城。
13、朋友全都离我而去,用悲伤的眼神看着我。
14、正因是不经意间说出的话
才带有真实的味道
15、洞察者亦会为人洞察。
16、年轻人永远不会认真讨论问题。他们尽最大努力避免碰触对方的神经,同时也小心呵护着自己的神经。因为不想平白领受无用的侮辱。而且,他们一旦受到伤害,必定纠结到杀死对方或是自己去死的地步。所以他们讨厌争执。他们会说很多不咸不淡、敷衍了事的话。只一句否定,他们能用十种方式说给你听。在讨论开始之前,彼此就已交换过妥协的眼神,讨论结束时,他们握手言欢,心里却同时小声自语:”这个没大脑的!”
17、无论多么蹩脚的作家,也会想把自己小说中的主人公推倒神的身边。在作者看来,只有他才像神,猜想那位将自己的爱宠,一只枭在黄昏的天空中放飞,并且微笑着眺望它远去的智慧女神密涅瓦。
3、《线偶》经典语录句子摘抄大全
1、殊不知,有时候,你所认为的千万沟壑,你所以为的万丈深渊,都只是阻挡你靠近的幻想罢了。只要你有勇气踏出走进对方的那一步,你就会欣喜的发现,原来你们之间只有一步的距离。
2、每个人的内心都埋藏着一个秘密,如蛭附骨,逐渐侵蚀着自己的内心。我渴望挣脱这充满着*气息的笼罩,却将自己推向了更为盛大的死亡。
我像一朵灾难的浮云在别人的世界里游来游去,**了所有人的生活。
到底是我主宰着别人,还是命运操控着我?
而我们的青春就像命运恩赐的一枚青涩的果子,我们迫不及待地塞进嘴里,却酸涩得流下了泪来,无可救赎.
3、原谅是最慈悲的救赎。
용서는가장자비로운구원이다.
4、“你们怎么可以这样冷漠?明明知道是欺负人,你们却都迫不及待地来加上一脚;明明知道是陷阱,你们却幸灾乐祸地看着别人掉进去。你们大部分人虽然不欺负别人,但是你们和欺负人的人一样恶毒。为什么你们可以这样麻木不仁?有没有想过,当有一天你也被别人欺负,像这样孤立无援的时候,你们该是多么绝望和悲伤?”原谅是最慈悲的救赎。
5、阿信唱,青春是人生的实验课,错也错的很值得。我们的路上有多少错误重蹈覆辙,有多少苦痛还不是都过来了。是的,每一段青春都会有伤痕,恶毒或轻视,背叛或指责。可是我亲爱的你,要相信,总有一天你会庆幸,正是这些不美好的时光让你学会成长,而后长成平淡而坚定的模样。
6、原谅是最慈悲的救赎。
Forgiveness is the most merciful salvation.
7、原谅是最慈悲的救赎。
許しは最も慈悲の救い。
8、这个世界是如此随心所欲,一念之间,安然若初;一念之间,土崩瓦解。
9、*是个恶魔,它总是把一件件原本美好的事物变得面目全非,从来就不回去考虑曾经为那件美好事物着迷的人是多么心痛。
可是,谁都无法战胜这个恶魔,只有眼睁睁地看着那些曾经心心念念爱着的事物在*的手中都翻来覆去地被折磨着,直到失去本来的面目。
10、破旧的木偶被提着线操纵,玻璃的眼球眼神空洞,究竟,是谁操纵了谁的生活,又是谁主宰了谁的命运。
4、《瑜伽始末》经典语录句子摘抄大全
瑜伽始末,作者奥修,译者谦达那,原著为印度书籍。奥修,1931年12月11日出生于印度喜玛拉雅山南麓的一个小山村里。金色的童年使他充分体验了生命的奥义,在他21岁那年,他开悟了。1990年1月19日,奥修在他的崇敬者的欢庆中走完了他充满智慧和奉献智慧的一生。奥修早年以极其优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系,曾经获得全印度辩论冠军。在印度杰波普大学担任了九年哲学教授之后,周游各地演讲,从弗洛伊德到老子、庄子和禅,从古尔捷耶夫到佛陀,从**到泰戈尔……根据他的演讲已经出版了650多种书,并被译成30多种文字行销世界各地。奥修是一位当代的神秘家,他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人,他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是"造就二十世纪的一千个人之一",印度的星期**报则将他视为改变印度命运的十个人之一,与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作,奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成"佛陀的左巴"既能够象希腊的左巴一样,享受人间的宴乐,也能够像佛陀一样,享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧,以及西方科学和科技最高的潜力,它就象一条无形的线,串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有**性的贡献,他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他"动态静心技巧"的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉,好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。小编整理了《瑜伽始末》经典语录句子摘抄大全,来看看吧!
1、那个警觉将会把你的意识带到顶点,过去将会溶解,未来将会消失,你不会跑到其它任何地方,你就只是在此时此地,在那个思想不存在的宁静片刻当中,你将会跟你自己的泉源深深地沟通,那个泉源就是喜乐,那个泉源就是神性,所以有一件要做的事就是:带着警觉来做每一件事。
2、感官不能够被相信,那么什么是直接的认知,直接的认知是某种不需要感官而知道的东西,所以第一个正确的知识只能够是属于自己内在的东西,因为唯有在那个地方才不需要感官,在其它每一个地方都需要感官。
3、在任何你所做的事情里,你都播下一些种子,然后树木就随之而来;任何你所播种的,你都将会收获。每当你有收获,你就受苦,但是你从来没有注意看。
4、除了观照之外,在所有其它的状态下,你都跟头脑认同。要越来越有意识。不论正在发生什么,要越来越有意识,停留在那个片刻,接受那个片刻,不要要求其它东西,那么你就不会创造痛苦。
5、比较喜欢是好的,但执着是一种病。一个在生活上有所喜欢的人,他过着一种很快乐的生活,你不能够使他痛苦。有所喜欢将会使你越来越快乐。派坦加利反对执着,但是他并不反对有所喜欢,每一个人都必须有所喜欢。
6、你无法欺骗一个佛,那是不可能的,你怎么可能欺骗一个佛呢?他根植于他自己里面,对他来讲,你是透明的,你不可能欺骗他。即使在你里面的一丝思想,他都可以清清楚楚地看到,他穿透了你的本性。
7、修行意味着在你里面创造出一个秩序。就你现在的情况,你是一个混乱状态。你累积了很多习惯,那些习惯是你很多世以来所形成的,那些是你错误的模式,因为有了那些错误的模式,你的本性就无法自然地移动,无法自然地流动,无法到达它命中注定的地方。
8、当佛陀知道他最内在的本性,那个最内在的本性就是直接的认知,不涉及感官,那个知者和被知者面对面,没有什么东西在中间,这就是「立即」,而唯有「立即」才能够是真实的。
9、食物就是那个基础。当你有更多的能量,你就会进入更多的层面,当你充满着洋溢的能量,你才能够达到瑜伽所期望的喜乐状态。一个死气沉沉的人无法达到神性。
10、所以,第一件事就是不要欲求,那么生气的一半可能性就消失了,愤怒的基础就消失了,但即使做到不欲求,愤怒也未必就会消失,因为好几百万年以来,你一直都在生气,它已经成为一个根深蒂固的习惯。
11、即使只要一个片刻,你是一个非自我,那么那个冲击将会被感觉到,那么某种未知的东西就会进入你,在那个片刻,你就能够了解,没有其它方式可以了解。
12、一旦你知道你是你快乐的泉源,而别人是他自己快乐的泉源,你就能够分享你的快乐,但那是另外一回事,你不依赖,所以你能够分享,你们可以一起庆祝,那就是爱的意思:一起庆祝、一起分享,不从别人欲求任何东西,不剥削别人。
13、对于任何你在做的事都要警觉,都要带着警觉来做它。然后到了晚上,当你在睡觉的时候:试着保持觉知。那将会很困难,但是如果你去尝试,就在几个星期之内,你将会有一个瞥见,你将会在睡觉当中警觉。
14、瑜伽能够教你如何再度处于此时此地、如何忘掉过去、如何忘掉未来、如何带着如此的一个强度停留在现在,而使得这个片刻变成无时间性的,使目前这个片刻变成永恒。
15、当痛苦消失,对欢乐的欲望也会跟着消失,当你不痛苦,你就不会要求放纵,当痛苦不存在,放纵就变得没有意义,你就越来越掉进内在的深渊,那是非常喜乐的,那是一种深深的狂喜,只要一瞥见它,整个世界就变得没有意义,那么所有这个世界所能够给你的都没有用。
16、不要听命于头脑,头脑会试着去说服你,头脑是一个大的引诱者,它能够给你各种理由。界限是由你自己创造出来的,它们并非真的在那里,它们只是思想,那就是为什么每当头脑里没有思想,你是不存在的。
17、当你完全单独,而且开始在你的单独当中成长,那么,首度地,你就结晶起来,你就变成一个灵魂、一个自己。
18、在性里面,别人只是一面镜子,你只是反映在他或她里面,你也是别人的镜子,你们互相帮助对方进入「现在」,互相帮助对方从思考的头脑转变到不思考的存在状态。
19、如果你很诚实,那么,你就能够进入前世,那么你将只有一个欲望:超越这一切无意义的事。当你变真切,就达成了清晰的头脑,那个清晰能够引导你朝向静心,那个清晰能够变成成长的基础、变成成长到彼岸的基础。你能够穿透你自己到什么程度,你才能够穿透别人到那个程度。如果你能够穿透你自己,那么你就能够穿透每一样东西到那个同样的程度。你越深入你的内在,你就越能够深入外在,但是你甚至连一英寸都没有进入你自己里面,所以任何你在外在所做的都好像是一梦。
20、任何一个变成不在的人,任何一个变成非自我的人,他们会开始以一个工具或一个通道来运作,一个真理所经过的通道。所有的欲望都是因为不知道「自己」而产生的,欲望只是对「自己」(本我)的无知,为什么呢?因为所有你透过欲望在找寻的东西已经在那里,已经隐藏在「自己」里面,所以如果你知道自己,欲望就会消失 。
21、一旦你知道它一直都是从内在流出,一旦你知道那是某种你已经有的东西,那么你就会舍弃放纵,这将成为到达没有欲望的第一步,那么你就不再追求、不再渴求。
22、同情是来自某个具有相同头脑的人向另外一个具有相同头脑的人的表达,而慈悲是来自一个较高的泉源。 他能够看着你,你对他来讲是透明的,是完全赤裸的,他知道你为什么受苦,你就是那个原因,他会试着将原因解释给你听,如果你能够听他讲,光是那个听就能够帮助你很多。
23、如果你能够不必借着性而进入这个「现在」,性将会渐渐变得没有用,它将会消失,那么,它就变成不是一个欲望,如果你想进入它,你能够把它当成有趣的事而进入它,但不是作为一个欲望而进入它,你对它也不会执迷,因为你不依靠它。
24、任何练习、任何有意识的练习都能够改变你旧有的模式,但这不是一件能够马上做到的事,它需要时间,因为你习惯模式的发展已经有很多很多世了,如果你能够在一世里面改变它,它也就算太快了。
25、如果你的头脑处于痛苦之中,那么它就变成封闭的。当你快乐的时候,你有一个更大的灵魂,你的灵魂扩张;当你不快乐的时候,你有一个较小的灵魂、一个收缩。
26、记住:那些欲望并不是被杀掉或被摧毁,它们是自然凋萎的,你只是忽视它们,因为你有了一个更伟大的泉源,你好像磁铁般地被它所吸引,如此一来,你的整个能量都向内移,而那些欲望就被忽视了。
27、如果你能够成为演员和观众两者,那么观照就进入了,这个观照将使你能够知道、能够了解、能够有智慧。
28、行动意味着向外移动、朝向别人移动、离开自己,每一个行动都是离开自己,在进入一项行动之前,在你走开之前,第一件要做的事就是去看、去接触、去浸入你内在的本性,要先定在那里。 这个空隙越成长,他就越能够看到他自己的行为。有了这个空隙,善就会自发地流动。行动者和行动之间的空隙越大,那个善就越大。
29、成道者的话语是非常矛盾而且不合逻辑的,每一个知道的人都被迫要讲得很矛盾、很似非而是,因为真理只能够透过似非而是来表达。
30、当你醒着的时候,你必须清醒,你必须非常强烈地清醒,然后你必须试着在你的梦中清醒――当做梦的时候,你必须警觉。唯有当你在醒着的时候能够成功地做到这一点,然后在梦中也能够成功地做到这一点,那么,你才能够在睡觉当中成功地觉知。
31、*主义和*是完全互相敌对的,而它们的敌对情况是:如果*主义盛行的话,那么个人的自由就消失了,那么就只有社会存在,个人不被允许存在,他只能够以一个部分存在,他只能够以轮子的一个齿轮存在,他不被允许成为一个自己。
32、如果你觉知到未来的某个地方没有什么事会发生,那么你就会在此时此地变成觉知的,因为已经没有其它地方可以去了。
33、你必须一寸一寸地奋斗,因为透过努力才有更多的意识会发生,而更多的意识是需要的,你练习意识练习得越多,你就会变得越有意识,然后有一个片刻会来临,到那时候,你就变成纯粹的意识。
34、家庭是一种破坏的力量,因为它使你跟你邻居的家庭分开,你邻居的家庭看起来似乎不可爱,因为你不属于它,然后你就以你的社区或你的国家来思考,而邻近的国家就成为敌人。你无法爱整个人类,你的家庭就是根本原因。
35、否则,睡觉能够变成成道。没有内容物的意识存在,但是那个意识并不警觉,它是隐藏的,它还是一个种子。在三摩地里,那个种子*破,意识变成警觉的,当意识是警觉的,而没有内容物,这就是目标――带着觉知的睡觉就是目标。
36、如果你很警觉,当你变警觉的那个片刻,思想就停止了,带着警觉,你无法思考,如果整个能量都变成警觉的,就没有能量被留下来进入思考。
37、你必须从事一项训练,而透过那个训练,有意识的知识将会像箭一般地穿透进入无意识。 透过训练、透过瑜伽、透过练习,有意识的决定将会进入无意识,当它进入无意识,它才能够有用,否则你将会继续思考一件事,而却继续做完全相反的事。
38、群体的头脑是最低的东西。个人能够到达顶峰,但是没有一个群体曾经变成像佛陀一样或像*一样,只有个人曾经变成顶峰。
39、透过参加,你并不知道什么东西,唯有透过观察,事情才能够显示给你,你才能够知道,那就是为什么那些离开世界的人变成引导者,那些已经超越的人变成大师。
40、除非你对人生彻底失望,否则你将不会准备好来蜕变你自己。唯有当你觉得除了*和修行之外没有其它的路、除了*或是去蜕变你自己的存在之外没有其它的路,你才会准备好去蜕变你自己。
41、当你重复某一件事,你重复越多,它就越被刻在脑细胞上,经常的重复就是经常的槌打,然后它就被染上去,它变成你脑细胞的一部分,它越是成为你脑细胞的一部分,就越不需要意识。
42、东方一直都是在日出之前静心,他们称这个时间为「神圣的时间」,而他们是对的,因为太阳一升起,能量就跟着升起,那些能量就开始以你以前所养成的旧有模式来流动。
43、经常重复某一特定的练习,它就会变成不随意的,如果你经常做某一特定的练习,只要继续重复它,渐渐地,它就从意识层掉下来,到达无意识,而变成它的一部分,一旦它变成无意识的一部分,它就开始从那个深的泉源产生作用。
44、每当你觉得想要去行动或是去做些什么,先向内移。这个定于你自己的经常性努力将会使你变得有意识、将会使你不机械化、将会使你不能够预测、将会使你自由。
45、在刚开始的时候,群体可能会有所帮助,但是当你越来越成长,群体就越来越不能够有所帮助。最后,有一个点会来到,到了那个点,群体就不能够有任何帮助,你被单独留下来。人的头脑只是一面镜子,如果它是纯净的,那么「那无限的」就能够反映在它里面,那个反映将不是那无限的,它只是一部分,只是一个瞥见,但是那个瞥见能够成为入门。渐渐地,完全摧毁头脑,使那个镜子不复存在,这样你将能够免于那个反映而进入真实的存在。
46、如果你有欲望和目标,你怎么能够放弃生气?如果你有欲望和目标,那么愤怒一定会存在,有成千上亿的人都在为他们的欲望努力,而他们都互相交织在一起,他们互相阻挡对方的路。
47、静心,然后享受它,不要有任何动机。突然间,目标就会出现;突然间,那些云就会消失,因为它们是由你的欲望所产生出来的。
48、那些在世界的人无法了解世界,只有那些超越世界的人才能够了解它,所以对于任何你想要去了解的,你就超越它,它听起来好像似是而非。
49、脱掉制约意味着你必须了解目前人类意识打结的情况,这整个瑜伽的过程只不过是去了解那些复杂的结,然后打开它们,脱掉那些制约。
50、然而它并不是来自那个男人或那个女人,它来自你:别人只是帮助你进入现在、帮助你离开未来和过去,别人只是帮助你,将你带进「现在」这个片刻。如果有时候你想到你自己,那也是在关系到别人的时候,它从来不是单纯的想到你自己。
51、如果你是一个肉食者,你怎么能够成为具有爱心的?如果你吃肉,就会有暴力,带着这么深的暴力,你怎么能够成为具有爱心的?你的爱将会是假的,或者,它只是恨的一个形式。
52、那个枷锁之所以发生是因为你不觉知,所以,如果你变觉知,那个枷锁将会消失,那个枷锁只是不觉知,除了在任何你所做的事里面变得更觉知之外,不需要其它任何东西。
53、只有瑜伽行者能够爱,世俗的人不能够爱,他只能够执着。爱从来不会给你痛苦,因为如果你爱某人,你就爱他的快乐,但是如果你执着于某人,你并不爱他的快乐,你的爱只是出于你的自私,你只是顾虑到你自我中心的要求。
54、爱人互相恨对方,因为他们互相使用对方、互相剥削对方,而本来应该成为最深的狂喜的爱却变成了最丑陋的*。
55、任何能够被了解的都只能够借着超越而了解,超越是一切了解的基础。
56、头脑最深的型式就是欲望,你之所以成为现在的你是因为你有某些欲望,你有一堆欲望。执着意味着固置,你无法接受任何新的东西,你只能够接受过去的东西,你不能够允许现在,你不能够允许未来改变任何东西,但生命就是改变,只有死亡才是不变的。
57、素食主义并不是一种道德仪式,而是一种科学方法。当你吃肉,你不只是在进食,你也是让那个肉的来源的动物进入你。肉是身体的一部分,肉是一种特殊本能型式的一部分。就在几个小时之前,那个肉是动物,那个肉携带着动物的所有印象、所有习惯,当你吃肉,你的很多行为都会被它所影响。
58、这些习惯都必须被摧毁,而这些只是习惯,它们对你而言或许会看起来好像本性,因为你那么耽迷于它们,你或许已经变得跟它们认同,但它们不是你。阿伯亚沙--经常性的内在练习就是在反对习惯。
59、如果你不执着,你是自由的,你有很多能量,你不依靠任何东西,你是独立的,而这股能量能够被导入内在的努力。
60、试着去了解同情和慈悲之间的不同,慈悲是来自一个较高的泉源,佛能够保持对你慈悲,他了解你,他知道你有困难,但是他并不与你同感,因为他知道你是因为你的愚蠢而产生困难。
61、如果你想要改变你身体的姿势,派坦加利会说:改变你的饮食习惯,因为每一种饮食习惯都会创造出微妙的身体姿势。如果你是一个肉食者,你无法像佛陀一样地坐着。
62、你要到达的地方就在这里,你必须「掉进」它里面,不要想达到任何地方,唯有当你具备了十足的耐心,那个「掉进」才可能。
63、任何介于你和你的欲望之间的人看起来都是你的敌人,你会想要去摧毁他,愤怒就是这个意思:你想要去摧毁障碍物。
64、当你进入一个群众,你就能够犯下任何罪行,因为你觉得是群众在做它,而你只是它的一部分。你的个人思考就丧失了,你的辨别就丧失了,你的觉知就丧失了。
65、只是想要不生气并不能够有多大帮助,因为愤怒是一个更大形式的一部分,它属于有欲望的头脑、有目标的头脑,它属于想要去达到某个地方的头脑。你无法放弃生气。
66、他有慈悲,他会试着以各种方式来帮助你走出你的愚蠢,但是你的愚蠢并不是某种他会去同感的东西,所以就某方面而言,他将会非常温暖,而就另一方面而言,他将会非常冷淡。就他的慈悲而言,他将会非常温暖,而就他的同感而言,他将会非常冷淡。
67、如果痛苦存在,就让它存在,停留在它里面,在它里面流动,唯一的条件就是保持警觉。
68、最粗厚的是身体,最精微的是头脑,但是不要从精微的开始,因为那将会更困难,它很模糊,你无法掌握。从身体开始,那就是为什么派坦加利从身体的姿势开始。
69、这就是耐心,这就是*的耐心:不管你在那里,你都要享受那个片刻,不要问未来,在你的头脑里不应该有未来,只有现在这个片刻,而你是满足的,当不需要去到任何地方,不管你在那里,你就从那个点掉进大海,你将会跟宇宙合而为一。
70、你的内在不喜乐,因此你才会欲求感官的快乐。一个不快乐的人一定会进入欲望,欲望是不快乐的头脑追求快乐的方式。
71、在完美的静心当中,甚至静心也变得不需要:甚至去做静心也是无意义的。如果你不能够做它,如果你已经变成它,那么它就是三摩地。
72、帕坦加利说,如果你能够静静地坐着,不要移动你的身体,维持这样几个小时,你去存在的能力就会增加,你为什么要移动?只是去存在,任何事都不要做,不要有任何移动,不要有任何活动,只要停留,那个停留将会帮助你归于中心。
73、科学的方法必须从身体开始,你的身体必须先被改变;当你的身体被改变,你的呼吸就能够被改变;当你的呼吸被改变,你的思想就能够被改变;当你的思想被改变,你就能够被改变。
74、瑜伽是一个连接意识和无意识的途径。唯有当你改变无意识,你的人生才会有一个不同的意义。
75、瑜珈意味着现在你要成为一个和谐,你要成为一体。结晶起来是需要的,归于中心是需要的,除非你达到一个中心,否则一切你所做的都没有用,都是生命和时间的浪费。首先就是要有一个中心,只有一个有中心的人才能够成为喜乐的。
76、如果你在做一件事情的时候经常能够将头脑换档,你能够从演员换成观众,从参加者换成旁观者,那么它将能够显示给你。
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1、人生旅途中,每个人都在迷茫、徘徊。 我不知道自己的优点在哪里,自己的潜能有多少,自己的路在哪里。 但是,如果我们静下心来,充满自信,不断摸索,不遗余力,就会在不经意间发现自己的优点,找到自己的使命,有时也会一举成功。
2、记住,不管社会多么现实,都不要放弃自己的梦想。 没有梦想的人很伤心,但同时也失去了自己的人格魅力。 只要继续追寻自己的梦想,不管最后成功与否,你的人生都是充实而有价值的。
3、没有在人生道路上等待成功的耐心,就要用一生的耐心面对失败。 成功就像把混在一袋里的黑白芝麻分开。 你必须从细节上帮助别人。 光靠努力是不行的,也有耐心,必须坚持下去才能成功。
4、每个人都有一个梦想。 是大声说,还是藏在心底,那不重要。 重要的是要有梦想。 只有有梦想的人生,才能追求; 为梦想而奋斗,就会产生充实感,体会成功的喜悦。 生活的理想是为了理想的生活。
5、部分家长带宝宝参加打着挫折教育旗号的培训活动。 但是,人生的很多挫折,往往会在不知不觉中出现。 只有经受住突然到来的挫折的考验,才能说是挫折教育的成功。 因此,婴儿挫折教育必须在日常生活中潜在进行,不要做好准备和突击。
6、对面对抱有希望的话,成功的概率会提高很多。 47我经常对自己说。 三年后,我不想看到今天的我。 因为那说明我还停留在原地没有进步。
7、人的一生会经历很多事情。 无论成功还是失败,我们应该做的就是努力生活。 千万不要有侥幸心理,坦然接受生活带给你的一切。 正如汪国真所说:“只要热爱生命,一切都是意料之中的。 ”坦然中,放松心情,把握自己,享受生活。
8、即使跌倒在生命的跑道上,也要自己站起来。 请记住,摔倒后爬起来就不是失败了。 不怕,豪迈,自信,无论在哪里跌倒,在哪里站,成功总会如期而至。
9、这样坚定的信念,在犹太人中普遍存在。 他们似乎天生就有王者风范,面对一切磨难,都能说服自己克服,确信自己会成功。 信念是人生的明灯,它能引领人们走出困境,战胜挫折,实现更美好的梦想,让人们站在更高的地方。
10、成功男人标准攀登珠穆朗玛峰,抱小白酥皮; 承受着一团糟的压力,假装平时很淡定; 成功与生俱来,无论哥哥来自黄河,还是妹妹爱长江无关。 我能行。
11、“成功了。 从温暖梦想开始! ”母鸡可以通过“孵蛋”把小鸡破壳而出; 人也只有“温暖梦想”,才能实现梦想。 林昌兴坚持自己的理想,向着压力最大的地方发展。 他有成为“一流业务员”的梦想,只有不断努力温暖梦想才能成功。
12、生活既不是名利双收,也不是成功。 我们不需要在别人看来过华丽的生活。 我们需要经历的只有自己的生活。 我们最重要的是在自己认为最舒适、最快乐、最幸福的状态下生活。
13、我有信心你的实验会成功,但在做具体的每一步时,都要非常小心。 检查那个要花很多时间。 因为实验中的任何错误都有可能导致你最后的错误。
14、再努力一点,再努力一点,再前进一点,成功可能离你只有一步。 也就是说,即使只有1%的希望,我也要做出100%的努力。
15、这个世界上的一切都不平凡,最后都要回归平凡,用平凡的生活衡量它的价值。 伟大的成功没什么大不了的,只有把平凡的生活过得真的好,人生才能圆满。
16、古人说“欲速则不达”。 这表明,如果你只是追求速度,追求速度,往往会适得其反。 在生活中,如果急躁是绊脚石,想要无边无际的深渊,忍耐是灯塔,是指南针,让你拥有生活中源头的前进动力,带你走向成功的彼岸。
17、人与人的区别不仅在于才能,还在于意志力。 人愚蠢得一点也不怕。 只要有勤奋、追求上进的野心,成功的果实迟早会被他摘下。 龟兔赛跑的故事是众所周知的。 聪明有时会被聪明误解,但愚蠢的人有愚蠢的精神。 奇迹总是发生在平凡的人身上。
18、看到这个,我觉得应该所有的感觉都有。 至少可以激发你人生的思考。 如果你想的话,你有成功的可能性。 如果你说你不想成功,想自我满足地度过一生,我也没办法。
19、心态决定你的行为,行为决定你的习惯,习惯决定你的性格,性格决定你的命运。 就是说心情决定你的命运。 有什么样的心态,有什么样的人生,明确的目标和积极的心态,是一切成功的起点。
20、成功没有高速公路,幸福没有高速公路。 一切成功,都来自不懈的努力和奔跑; 一切幸福,来自平凡的奋斗和毅力。 人生没有极限,但有停滞期。 在这个阶段不能停留。 你必须克服。 如果不能跨越,就会被破坏。
21、生活充满沉浮。 人生总有风雨,凡事需要坚强不屈。 人生有机会瞬间抓住机会,努力。 不要太在意成功失败,享受过程而不是结局。 命运总是崎岖不平,大浪照亮人生,但关键是顽强不屈,坚持到底。
22、愿天有多高,愿你的幸福能飞多高; 地的大小,希望你的成功有多大; 大海有多宽? 希望你的幸运能占多宽。 愿阳光有多温暖,愿你的心情有多温暖。
23、一个人能成为好人。 基本上自己能行。 能够成功划分成功的社会在一定程度上依赖运气。 所以,应该考虑成功的好副产物,也许是因为为此而战,得到最好的东西,什么都没有。 结束时
极的意义上说,作为一个人,是成功的。24、挫折是竖在现实与未来之间的一扇纸糊的门。你只要敢于捅破,前方的路便天宽地阔。挫折是蹲在成功门前的看家犬,怯弱的人逃得越急,它便追你越紧;挫折是火焰熊熊的炼狱,灵魂在挫折中涅磐,就会显露出金子般的成色。
25、人越等越不来;车越等越不来;金钱越等越不来;幸福越等越不来;路越急于走完,越走不完;事越急于干完,越干不完;播种越急于收获,收获越难来;修为越急于成功,成功越难来。人生就是一种承受,一种压力,让我们在负重中前行,在逼迫中奋进。
26、不要自以为是,认为别人是错误的。成功的路千万条,不能拿自己的过去评判他人。人家与你的生活处境不一样。对你来说的好事对别人来说不见得好,对你来说的坏事或许能让另一个人的生活改观。应当允许他人犯他们自己的错误做他们自己的选择。
27、成功最大的障碍,往往不是能力,而是自己的懒惰。别指望运气送上门,运气永远青睐于勤奋的人,任何时候都必须拼尽全力,你才有资格对自己的运气指指点点。
28、想要成功?那么就要集中所有力量于已定目标上,绝不动摇是必备条件,同时培养自身破釜沉舟、不成功便成仁的坚定信念,抗击任何诱惑、懒惰等来自于内外因的所有不良影响,全身心地投入到自己的目标中去。
29、心中坚定的信念,脚下的步伐,大学运动会加油稿精选你用行动告诉我们一个不变,没有没完没了的路,不把山,成功是一个目标高挥舞着你,用你坚强的意志努力,迎接的鲜花和掌声,相信成功一定属于你。
30、面对生活,我们应该勇敢。不要被生活中的挫折,困难打败。面临困难,我们要勇敢向前走,不畏艰巨,因为希望在前面。狭路相逢勇者胜,只有战胜了困难,才能到达成功的顶峰。
31、商场如战场,不要为这次生意的失利而心存顾虑,就当是花钱交学费了,失败的教训时时鞭策你的成长,望你重振旗鼓,勇敢往前冲。成功就在眼前。
32、懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败,还有别人的成功。时间是最公开合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间给予他们一头白发,两手空空。
33、每个人都要经历失败,或迟或早。这不是不详的预言,*的学校是不允许缺课的。世界上没有一帆风顺的事,屡败屡战是走向成功的惟一途径。所以真正的成功者只能是那些立经失败而精神不倒的人。
34、克制自己是成功的基本要素之一。能驾驭自己的人,才有达到成功彼岸的希望。意志造就人,造就机遇,造就成功。择该做的事,舍弃不该做的事,并坚持下去,才能成功。
35、要成功,先付出。想全面成功就要全面付出、多付出、快付出。有先付出,然后才能得到。多人总是不愿付出,患得患失,其实,没有付出,是不能有所收获的。是了不起的收获就越要付出很多,不要害怕付出,因为这是收获前的必经之路。
36、自愿留下来当诱饵时:至少比全军覆没好吧。而且能够成功完成这个诱饵任务,又比较有可能活下来的人…在我们之中也就只有我一个。影子模仿术本来就是阻止敌人行动的忍术。我会追上你们的。快走吧。
37、我们总认为一个女人之所以幸福,因为她足够幸运,实际上幸福也是一种能力,是可以不断学习与提升的。没有人能做到各方面都游刃有余,外人所看到的成功与快乐,实际上都是学习的结果。反观内心,学着幸福,是一种能力。
38、要平心,心平气与;要安心,心*泰;要宽心,心宽体健;要松心,心松意闲;要随心,随心自然;要顺心,顺心百忧全消散;要有心,有心修炼天长日久不间断;要无心,无心插柳柳成荫,成功就在无意间。平安宽松随顺心;一有一无到彼岸。
39、失败乃成功之母,正视失败,我们就能看清自己与成功的距离,从而调整努力的方向和方法。败就像一颗颗独立的珍珠,而坚持是一根绳子,我们只要用坚持串联起所有的失败,最后就能收获自己想要的项链——成功。
40、相信自己的人,时时会有好运,不信自己的人,时时都有霉运,相信自己的人,成功总是相伴,不信自己的人,失败与你为伍。愿大家都自信多一点,好运多一些,成功永相随。
41、我承载着太多的希望,太多让我坚强的理由,没有不行没有不能,那么我这么活着能否算是成功?你是否能静下心来回答我的问题,你是否能让你的脑子仔细好好考虑一下再给我答案。我并不讨厌虚伪,但并不表示我承认虚伪,虚伪是什么很难定义。
42、在奔向成功的路途中,总可以轻而易举地找到一千个放弃的理由。很多时候,胜利者的根本法宝,不是能力,甚至也不是智慧,而是信念和坚持。
43、虽说成功乃失败之母,但成功不一定非要经历失败的过程,但一点可以肯定,经历了失败的洗礼,人的潜能、经验、思想*可以挖掘的更深、更高、更远。
44、弱者坐失良机,强者创造时机。这就是敢于挑战自我的人的成功秘诀。敢于挑战自我的人用挑战与袭来的种种苦难周旋,不仅经受得起失败,同时也经受得起成功。我要你静心学习那份等待时机成熟的情绪,也要你一定保有这份等待之外的努力和坚持。
45、其实,没钱没时间照样可以旅行,那不算什么,如果一件事没有成功,那么,一定是因为你想要实现它的愿望还不够强烈,许多人总爱为自己的懒惰找借**在逼仄的生活里,为一些芝麻小事愁眉不展,以至实现梦想的计划一再拖延,最终变成想想最算了的白日梦。
46、人生四个梦想:设计好人生目标;寻求一批良师益友;明确一生的事业在哪里;建立一个幸福家庭。实现梦想四则:想象成功;思考成功;相信成功;行动成功。请朋友们一定记住:人生成功,过程难;不成功,生活难。有超乎平常人的抱负,才会有超乎平常人的毅力。
47、尽管面对上万只的黄羊,面对凶猛的老虎,我们都毫不退缩。但是面对人类的枪口,适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念,但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。
48、1、当某个人称赞你时变得兴奋;2、当某个人侮辱与轻视你时变得沮丧;3、当你体验成功时感到快乐;4、当体验失败时觉得沮丧;5、当你获得财富时感到欢喜;6、当你变得很穷时感到气馁;7、当你有名望声时感到高兴;8、但你缺乏赏识时感到沮丧。
49、人生需要努力,有时候真的努力后,你会发现自己要比想象的优秀很多。越努力,越幸运。人生就是要感受美丽的、善良的,丑恶的、病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中,始终调整好自己观风景的心态,才能做到人在旅途,感悟人生,享受人生,享受成功的快乐。幸福快乐每一天。
50、⊙一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事,就比没有远大理想的可怜虫,有着更多的成功机会……[美]伯纳德·马拉默德《伙计》第108页。
51、其实,每个人都具有成功者的机会。亦即在起跑点上是一样的,至于起跑后的差距则是日积月累发展出来的。虽然每个人都有获得成功的机会,但是,结果如何,完全要看个人的本事了。
52、不要去羡慕别人耀眼的光环,不要因为别人而束缚了自己,做自己想做的,走自己想走的路,不强迫自己,尽力而为,享受过程中的精彩,尽力了也就少了很多遗憾,无愧今生就是我们最大的成功,生活也会因此变得饱满、鲜活而有滋味。
53、即便无人喝彩,也要守住自己的人生。每一次失败,都是成功的伏笔;每一次考验,都有一份收获;每一次泪水,都有一次醒悟;每一次磨难,都有生命的财富。每一次伤痛,都是成长的支柱。
54、小学的时候比较讨厌她,与她同桌时在桌子中间画条线,告诉她如果过线就用圆规扎她,后来圆规丢了,也没在意。长大后,她变漂亮了,追求她成功了,新婚晚上,她在床上画了条线,并且拿出了我当年丢的圆规。
55、幸福人生靠的就是一种心态。真正成功的人生,不在于成就的大小,不在于地位的高低,不在于金钱的多少,不在于名气的有无。而在于:是否努力地完成自我,喊出属于自己的声音,活出属于自己的活法,走出属于自己的道路。
56、又或者是,爱情它本身并不伤人,只是我们还没有真正学会爱的方式,不明白怎样去拥有,才会成功地避开玫瑰尖利的刺,而领略到她醉人的芬芳。
57、机会是成功之门,机会的降临也可能瞬间即逝。功者遇到机会,必定是一个看得准、抓得快的人,而决不会让机会轻而易举地从身边溜走。
58、我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料,滋润我的生活,激励我的精神;我珍惜成功的经验,也珍惜失败的教训,磨砺我的意志,坚定我的信心;我珍惜生活的每一个片断,每一个过程,锤炼我的胆魄,丰富我的生活。
59、教别人自我最需要领悟,我只是不想干扰其他学生领悟的状况,我才偷偷的坐在后面。但世界第一名的演讲,我必须到,我必须认真领悟,毕竟他成功的经验必须比我要丰富得多。
60、1、多一点努力,就多一点成功。2、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。3、在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这*是真的。4、成功,往往住在失败的隔壁。5、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。
61、“梦想成真的秘诀,可以浓缩为四个‘C’:好奇、信一心、勇气以及一致性。中最重要的就是信,心,如果你相信一件事,就要全面地、*地、毫无怀疑地深信它。
62、人的一生就像爬一座山,使用什么样的工具,选择哪一条路径,最后的结果是不一样的。世上没有人愿走弯路,但成功者身后留下的却往往是一条弯弯曲曲、起伏不平的路。这说明捷径是不存在的,手段不光明,迟早会受惩罚。
63、不要小看自己所做的每一件事,即便是最普通的事,也应该全力以赴尽职尽责地去完成。小任务顺利完成,有利于你对大任务的成功把握。
64、我们常常会觉得自己很辛苦,那请告诉自己:容易走的都是下坡路,坚持住,因为我们正在走上坡路,走过去,我们就一定会有进步。我们常常会抱怨命运不眷顾,那请记住:命,是失败者的借口;运,是成功者的谦词。命虽由天定,但抱怨,只是一种懦弱的表现;努力,才是人生的态度!
65、竞争能增强人的自信心;因为每个人在竞争中,都会看到自己坚强的一面,相信自己有实力战胜一切困难,克服重重挫折,走向胜利,取得成功。
66、许多事情,看得开是好;看不开,终归也要熬过去。别以为看不开就不会过去。生命中的人流,总是穿梭不息,也许生活不会向你许诺什么,尤其是不会向你许诺成功。它只会给你挣扎、痛苦和煎熬的过程。所以你要给自己一个梦想,之后朝着那个方向前进。如果没有梦想,生命也就毫无意义。
67、一个人在世界上若要大有作为,必须“善待自己”,应该当心自己那部成功的机器——自己的身体。间没有任何一样东西比我们的身体更为宝贵。
68、两颗不同轨道的小星星,既然有不同的轨道,那么各归其位也是必然的结果。人各有志,也许告别了昨天,就是走向成功的前奏,也许擦肩而过后,在自己的轨道上仍然有属于自己的亮丽风景。
69、一个成功的人有勇气尝试新事物,迎接挑战,也有勇气面对苦难,接受教训。勇气给人力量与自信,可以使人更加主动地改变能够改变的事情。
70、人生财富与快乐不仅仅是那些纸币,更珍贵的在于心境。莎士比亚在谈到人生处境时说,我们的身心就是一个圆圈,而我们的主观意识就是圆圈的园丁。境由心造,不论我们处于什么境地,我们都可以把它当作自己的福地。成功,则享受成功的快乐,逆境,则是为未来的希望快乐。
71、其实不喜欢可以有一百个原因,而那些原因是我不能改变的,故我只能就自己的缺点而改进,然后做些成绩出来,让他们明白我也曾努力过,如果成功的话,也是我应得的。
72、大海因浪花而美丽,鲜花因风雨更绚丽,人生有坎坷才精彩,生活有苦难才更甜蜜。朋友,擦亮自己的眼睛,不要自怨自艾,不管成功还是失败,都是人生难得的经历。
73、阎孝国:就凭你们几个开个会游个行就想救中国,先生,你是个教书匠干不了大事的…见血就晕是你的老毛病吧,这就是你们的胆量,如果让你们成功了,国家必亡。
74、心理学家通过一系列的分析,得出了一个结论:人与人的能力,并没有太大的差别。们发现,在一千个人中,只有三个人的能力稍强,也只有三个人的能力稍弱。是,在生活中仔细的人会把握细微处的机会,这样就能成功,反之,粗心大意的人必定失败。
75、从小时候到现在长大我经历了很多很多,也比一般的孩子懂事了很多,面对挫折的时候不要放弃,失败是成功之母,虽然失败过,但是只要坚持下去,就会得到你想要的。所以不管遇到什么事都要以最好的心态去面对。
76、我不知道自己在等待什么,就像不知道什么在等待着我。生命中总有那么一段时光,充满不安。我们成功除了勇敢、坚持不懈外,更是需要方向。人生需要沉淀,宁静才能致远;人生需要反思,常回头看看,才能在品味得失和甘苦中升华。
77、一个有能力的人,就是逢山开路,遇水架桥,实在过不去就绕个弯,也要前进,这就是能力。决心就是力量,坦诚就是效率。平坦不是最佳道路,起伏才有丰富人生。一个人可以不成功,但不可以不成长,成长比成功更重要。凡事找方法去解决者,一定是成功者,凡事找借口推脱者,必定失败。
78、空前惨烈的现代竞争逼得男人们不得不低头向前,任何一次成功都以损害身体、消耗精力为代价。面对健康和事业,男人们固有的征服本能往往使其忽略前者,从而患上“集体病”。
79、一个人之所以能成功,一个人之所以与众不同,真的不是看他读了多少书,而是看他的性格、习惯、行为与内在驱动力,这往往决定一个人成就的大小。
80、①懂得说不;②知足;③不问万一……怎么办?;④离线;⑤不给自己消极的暗示;⑥睡眠充足;⑦健身;⑧不记仇;⑨不会硬拼;⑩练习正念。
81、不一个人敢说他的生活中式没有一点苦楚而只有欢喜的。然而有人可能始终对人生所着乐观和夸奖的心情,这是由于他们晓得,岂但世间万事都有它苦跟乐的两面,而且由苦中提炼出来的欢快才更是成功的凯歌。
82、成功男人的标准攀得上珠穆朗玛峰,搂得上小白美酥胸;受得了乱七八糟的压力,装得住平日平常的淡定;成功不论出生,不管哥从黄河来,还是妹爱长江去。我能就行。
83、人生最大的敌人不是他人而是自己,无论你的命运如何,也无论你是怎样艰辛,好好的理清思路,找对方向,好好的确好目标,大胆迈出第一步。胜利属于你,成功等待你,光明就在你眼前。
84、世界上没有一件事可以*肯定或保证。一个成功者与一个失败者之间的区别,往往不在于能力大小或想法的好坏,而在于是否有勇气信赖自己的想法,在适当的程度上敢于冒险与行动。
85、当成功的镁光闪耀时,面对纷至沓来的祝福和赞美,你或许会对大家说”这也没有什么可骄傲的,其实无所谓!”这时,无所谓既是一种谦逊,也是一种淡泊。以无所谓的心态处世,也可以让自己变得更加超脱、更加的坦然。
86、真正的成功,是一种做人的成功,要我们具备一种眼光,看得清局势;一种胸怀,装得下形势;一种境界,跟得上趋势。唯有不拘泥利益得失,不陷身物质囹圄,方为一种大成功。
87、也许你觉得保持稳定平和的情绪应该能有效化解冲突,实际并非如此,冲突能否成功解决完全取决于对时机的把握。比如说在打网球的时候,你肯定不会在一只脚还在半空悬着、对方已经严阵以待的情况下反击,而是要耐心等到对自己有利的时候再出手。
88、那天被她嫌弃完之后,我搜肠刮肚地回想了一遍自己钦佩的成功女性,终于也不得不承认,这类人中,绝大部分都很好地控制了她们的体重。比如杨澜、胡敏珊、董思阳等等。
89、善于“思想联动”的人能够闻一晓十、融会贯通、随机应变、触类旁通;能够以最快速度把别人一方面的成功经验移植到另一方面,从而运用于自身,创造出自己的成功经验;也能进行“智慧*”,选取前人智慧宝库中的精华,通过巧妙的组合,形成新的成果。
90、感恩是一个人出生,是一个不可磨灭的良知的性质,也是一个表达式的成功人士健康人格在现代社会。一个人即使不知道感恩的心必须有一个冷酷无情的人,他永远不会成为一个对社会有所贡献的人。
91、人越是在困境里,越能够显现出自己的品质和精神。在成功者眼里,是无所谓顺境和逆境的,不管他们身处何种环境,都能够欣赏到独具特色的风景,悟到意义深邃的人生哲理。
92、希望其实就在每个人心里,一个乐观的人,即使在失意灰暗的日子里,也能在黑暗中看到希望的光亮;一个悲观的人,即使是在一片大好的境况中,也担心会有无数的艰难险阻,阻拦在通向成功的路上。
93、如果你所做的事符合自己的目标,并且符合自己的性格能够发挥自己的优势,那么,困难对你而言只是暂时的,坚持下去,你会取得比普通人更大的成功。
94、诚信是一种大智慧,是做人的根本,是人际关系的法宝,是事业成功的基础。诚信是道路,会使你的脚步延伸,人生之路越走越广。诚信是财富的种子,只要你诚信种下,就能找到打开金库的钥匙。
95、今天的成功就是因为昨天的积累,明天的成功则有赖于今天的努力。正的成功是一个漫长的过程,是将勤奋和努力融A每天的生活中、融人每天的工作中。功来源于今天的努力,而不是不劳而获可以造就的。
96、女人要学会为自己丈夫的成功鼓掌,除了鼓励赞美肯定的表扬,更多的是鼓掌,让他找到再次奋进的动力。男人成功了,女人仍像温吞水一样波澜不起,倒霉的只能是女人了。
97、愿我们个个是阳光少年,活泼、开朗、自信、向上。乐于助人,温暖别人,快乐自己;追逐梦想,永不言弃;勇敢超越自我,去收获成功;微笑面对未来,迎接灿烂的明天。
98、低调做人是一种境界,更是一种风范,用这种态度去生活的人,在人生之路上能够走得更加洒脱,能够让自己的路更加平坦。成功者往往都能够保持低调的姿态去走好人生的每一步。
99、你的心为什么这样分散,使得你放慢了脚步。只有是心存美好的人,才是会去欣赏别人。人生很奇怪,能这样说服自己的事,多半是会成功的事。这样想,人变轻了,心态变简单了,目标也显得明确而清晰,那时,再深呼吸一口气,一开始全力冲刺。
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