春节习俗小故事
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。
春节习俗小故事篇二：过年放爆竹的传说
中国民间有“开门爆竹”的传说。在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以爆竹声除旧迎新。爆竹也称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早，至今已有两千多年的历史。人们认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。
《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为主食取暖，二为防止野兽侵袭。深山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。
人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的暴烈声使其远遁的办法。这里所说动物，名叫“山臊”。古人说它可让人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可的吉利平安。
据说唐代时，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编程串做成“编炮”(既鞭炮)。燃放爆竹以成为具有民族特色的娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺。
民间传说正月初五是财神的生日，过了年初一，就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。
乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把”年“兽撵走。
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，”年“兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。”年“兽浑身一抖，怪叫了一声。
“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……
乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。这风俗越传越广。
腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他看见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”，意思是说吃了以后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说，朱元璋小时候家庭穷困，常有断炊之患。一日，他放牛归来饥饿难挨，忽见墙角有一个鼠洞，想逮鼠充饥，不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥，美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝，整天山珍海味，吃得口腻心烦，忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做，群臣共尝，无不称妙。因这一天正是腊月八日，朱元璋就称此粥为腊八粥。后来，传至民间，就沿袭成俗。
春节习俗小故事篇七：倒贴福字的传说
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”;“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。
“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备*。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗?”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。
春节习俗小故事篇八：老鼠嫁女的传说
“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。
江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动;吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸在我国民间视为“吉祥物”，过年过节时贴在墙上和窗户上。《老鼠嫁女》年画，表现一伙老鼠掮旗打伞，敲锣吹喇叭，抬着花轿迎亲。骑在癞蛤蟆背上的是“新郎”，头戴清朝的官帽，手摇折扇，双目注视着一只大金箱，显出一副贪婪的样子。正当这伙丑类大摇大摆，招摇过市之时，等待它们的却是一头大黄猫。前面鸣锣开道的一对鼠兄鼠弟，其中之一已被猫的利爪抓住，另一只则咬在猫的嘴上。此时，坐在花轿里的“新娘”，自知末日来临、泪流满面。这幅年画反映了民众鲜明的爱憎。
我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。
春联的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换就符。春联是对联的一种，作为一种独特的文学形式，在我国有着优久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把连语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。拒历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一付对联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后，命令大臣、*和老百姓家，除夕都必须书写一副对联贴在门上，他亲自出巡，埃们挨户观赏取乐。当时的文人也把提联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。
春节习俗小故事篇十：万年创历法的传说
相传古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间。后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去国君，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。为纪念他，就把初一定为“年”。
拓展阅读
1、节俭家风小故事
在中国五千年的沧桑岁月里，许多家族为了传输给后代良好的精神、品质、思想和价值观，就制定了家风。当然，我们家也不例外，我的家风就是：光明磊落、与人为善、知恩图报。你可别小看这短短的九个字，里面可蕴含着大道理。
首先是光明磊落。我认为它排在第一位是有原因的，因为做人就应该不做亏心事，心里坦荡荡，不怕别人说闲话，这样的人总是能受到别人的爱戴、尊敬。相反，有些人做什么事情都偷偷摸摸、不可告人，做了见不得人的坏事，自然算不上正人君子，即使不被法律制裁也会遭到他人的冷眼相看。所以，爸爸妈妈从小就教育我：不能干坏事，心里才会舒坦。我从小也立下决心：永远永远永远不干坏事，做一个光明磊落的人。
其次是与人为善。乐于帮助别人自古就是中华民族的传统美德，全国各地助人为乐的事情更是像星星一样数不胜数。妈妈也常常对我说：“你如果真心地帮助了10个人，不但你的心情会很愉快，而且当你掉进人生道路上的坑时，哪怕有一个人拉你一把都是值得的。要知道，有时生活中的一句普普通通的话，一个微不足道的动作就会转变为巨大的能量，发挥出意想不到的作用！”的确，我们要在世界上好好地生存下来，是离不开人与人之间的相互帮助的，况且无论是物质上还是精神上，帮助别人其实都是在帮助自己。
最后是知恩图报。古人云：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。动物尚且如此，我们又怎能不这样做？滴水之恩，当涌泉相报。在我二年级一天的课间，我不慎在教室的门口摔了一跤，膝盖也流了血。乐于助人的符强就送我去了校医室。事后，妈妈让我多帮助符强。我就问妈妈：“为什么要报答帮助我们的人？”妈妈语重心长地说：“知恩图报不仅是还别人一个人情，更是做人的基本品质。”是啊，想做一个好人不单单要与人为善，还应该懂得知恩图报，无论是亲人，朋友或是陌生人。
我的家风对我一生的影响都是巨大的，它让我牢记住要做一个对家庭、对社会、对国家有用的人。那么，你的家风是什么呢？请与我分享一下，好吗？
2、节俭家风小故事
一个人的素质教养，与所生活的家庭的整体风貌息息相关，而每个家庭独有的风尚，就是家风。今天我想和大家分享一下我的家风故事。
我是1980年出生的，也可以冒充“80后”吧。用父母的话说，我呀是个“福星”，从我出生家里的条件一年好过一年，其实现在能想清楚是怎么回事，1980年以后，不是我们这一家条件好了，而是在*的英明决策下，实行*开放，全国人民的家庭条件都好了。可是小时候因为这个原因，我着实享受了不少“优待”，受宠程度连迟我两年出生的弟弟都难以超越。
我的父母都是农民，但在我心中绝不普通，因为我的父亲是一名**员，在他的同龄人当中可以算是经历丰富，他是我心中的偶像;而我的母亲我一直认为她的身上有着我终其一生也无法学到的美好品行。
父亲天性聪明，在那个凭推荐上大学的年代，是同辈人当中难得的几个高中生之一;高中毕业后，又去部队熏陶了几年，所以身板硬朗，做事雷厉风行，还能蒸得一手好包子;从部队回来后，为了养家，砖窑做过工，盐池下过滩;*开放初期，他敏锐地抓住机会，借助我们那里家家户户种花生的便利条件，捞了“第一桶金”，所以我家早早盖起了两层楼，我和弟弟几乎没有为钱操过心;后来他又当了近二十年的村长、*，所以我们家就经常成为叔叔伯伯这些老*员开会的场所，我也从小坐在父亲膝头接触了*;那时候家里经济条件还行，村里有谁有事借钱，父亲基本不回绝;父亲是个脸很冷的人，看上去难以亲近，但其实是个内心很柔软的人，记得上学时只要一放假回到家迎接我的始终是父亲喜悦昂扬的一声“晓红回来啦”，直到现在我已年近40，仍然如此;父亲的爱好很多：下棋、打篮球、打乒乓球……但最喜欢的是看书，所以我在小学四年级懵懵懂懂看完了《红楼梦》，初中上课时偷看金庸、古龙、梁羽生的武侠小说(因为父亲最爱买这类书)，当时也不知道被老师收了多少，撕了多少。到了师范，日夜捧着书，琼瑶、席绢写的言情小说，为了装门面读的外国名著，班级里配的《青年文摘》、《读者》等，不求甚解，稍加涉猎而已。参加工作后用工资买书，到了现在科技进步了，我看电子书……许多人都很好奇，为什么我说起来一套一套，貌似很能唬人，要说原因，我只能说是看的书多而杂!我想这是父亲用自己的行为教会我的：无论什么时候，有书读就是幸福!
小时候因为老考第一，我是父亲捧在手中的宝，那时候村里流行订娃娃亲，两家大人关系好，看着人品也不错，知根知底的，就给年龄适当的两个娃定下来。也曾有人提说过我，父亲却坚决不同意，说“我这女将来要上清华哩”，后来不太争气，上了师范，总感觉心中有愧。
我想父亲教会我的是：好学、上进、敏锐、热心以及对*的憧憬!
母亲是个怎么样的人呢?在我的记忆里，母亲好像最爱在冬日漆黑的早上蒸馒头，我躺在暖暖的炕上，看着昏黄灯光下蒸腾的雾气，听着母亲坐在灶火前唱《苏三起解》，只觉得岁月静好，现世安稳;母亲好像总是在做饭，一天三顿换着花样做，姨母家的表哥老爱赖在我家吃饭;母亲好像总爱在烈日当头时摘绿豆、摘棉花、掰玉米，老要吆喝着我和小弟去地里;母亲好像总是在地里折腾，但不多种麦子，爱种西瓜、栽果树等，因为她说这些都容易换成钱，事实也证明不到两亩的一块果树地，母亲每年能折腾出一万多;母亲好像总是在奶奶和外婆家奔波，包个饺子趁热送，猪肉拌菜赶紧叫人，今天拆洗被褥，明天纳鞋缝衣，忙的不亦乐乎;母亲好像总喜欢和隔壁的婶子大妈们拉一张凉席，纳被子，裁衣服，缝纫机哒哒响着，白棉线刺啦刺啦，高喉咙大嗓门亮亮堂堂;母亲好像还是个有小情趣的人，总爱在洁白的门帘上用燃着的香点梅花，喜欢用纸卷门帘然后用油漆刷成“喜鹊登梅”、“福临门”等图案……
和父亲不同的是母亲没有念过多少书，但是不知道为什么写的字还不错，我想可能因为母亲是个认真勤劳的人吧，这个世界对于勤劳的人总是多一分偏爱。
我觉得母亲教会我的是：勤劳、善良、坦率、执着以及如何做一个好人!
我的父亲和母亲是亿万劳动人民中最普通的一员，他们可能从来都不明确什么是家规，也没有想过给自己家定个家规以传后代，这8个字——勤劳致富耕读传家，还是我提出来的，两老一看深表赞同，说就这个，这个好。其实我还有很多高大上的备选：欲高门第须为善，要好儿孙必读书;勿以恶小而为之，勿以善小而不为;明德至善，天道酬勤……可是父亲母亲一听就摇头，说这话都是好话，听着也高大上，可是和咱家不配套，就用“勤劳致富耕读传家”。就这么直白，就这么通俗，就这么坦诚，我想这也是父亲母亲性格德行使然，二老不好张扬，朴实淳厚，而这也是中国千万劳动家庭的特色!
“家是最小的国，国是千万人的家。”家庭是构成社会的细胞，如果每个家庭都有好的家风，国家就会和谐稳定、蓬勃向上、国富民强，美丽中国梦就一定能实现!
3、节俭家风小故事
家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是诚信、善良，以及勤俭节约等……
依稀还记得，那是一个骄阳似火的夏天，火辣辣的太阳炙烤着大地，使地面滚烫滚烫的。知了在树上不停地叫着：“知——了，知——了……”好像在说：“太热了！实在是太热了！”大黄狗呆在树下，伸着长长的舌头，“呼呼”地喘着粗气。花草树木都低下了头，半点精神。家中，爸爸塞给了我三十几元钱，让我出门去买个西瓜，看着屋外火辣辣的太阳，我有些犹豫。但是父命难违，我只好无奈的出门去买西瓜。
我朝着水果店的方向奔去。这时，我忽然听见了一阵吆喝声：“卖西瓜喽！又香又甜的大西瓜喽！快来买啊，过了这个村就没这个店了，不要错过呀……”我停下了脚步，看了看，原来是一位老爷爷再买西瓜呀！西瓜摊上聚集了许多买主，我也凑了过去，挑起西瓜来。这时，我看了看周围的人，发现老爷爷根本没有注意到我。顿时，我的心中冒出了一个邪恶的想法：反正没人注意我，我不如把这个西瓜拿走吧！还可以把西瓜钱省下呢！想着，我便把西瓜抱在怀中，偷偷地溜出人群，像离弦的箭一样飞快地朝家中奔去。
到了家里，我十分开心把钱和西瓜都交给了老爸，并说了这件事的一系列过程。向老爸诉说的我本以为老爸一定会夸奖我，表扬我。谁知，老爸竟然板起了脸，把我给狠狠的训了一顿，并且让我去向那个老爷爷道歉，把本应该付的钱给了老爷爷……
家风二——善良
屋外，大雪纷纷扬扬地下着。那一片片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直的快速坠地，铺落在地面上，就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶……我和爸爸一人撑着一把伞，走出了家门，向新华书店的方向走去。
“一分钟，两分钟，三分钟……”大概二十几分钟过去了，我和老爸终于来到了新华书店的大门口。在刚要进去的时候，突然，一个十分“火热的焦点”吸引住了我：一位衣衫褴褛、白发苍苍、年过半百的老人跪在新华书店的大门口，向着周围路过的人乞讨，可是许多人都视而不见，只是装作什么也看见，见了这些人的举动，我的心不免打了个寒颤。于是，我拿了三个硬币，放入了老人那个破旧不堪的铁碗，硬币落入了铁碗，发出了好几声清脆的“当啷”，“当啷”声。
进入了书店，我竟然得到了爸爸久违的夸赞、表扬，使我开心的一蹦三尺高，心里比吃了蜜还甜：真是太好了！……
记得还有一次，爸爸和妈妈一起带我去饭店里面去吃饭。
由于那个时候我还小，所以见到什么都感觉很新奇，手上一拿到了菜单，便开始了“十分疯狂”不已的点菜。不一会儿，服务员边把菜给送了上来。我呆呆的坐在椅子上，毫无兴趣的看着桌上的饭菜，只不过动了动而已，便放下筷子不吃了。我自己那个举动，不仅浪费了钱，还浪费了粮食，真的是使我后悔不已……
这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好！
4、节俭家风小故事
“没有规矩不成方圆”在每个幸福家庭里，肯定都有自己的家风，家训。
我家的家风、家训可以概括为，“勤劳持家、节俭兴家”虽然简单、普通但是让我受益匪浅。
我的老爸，老妈一生勤俭持家，言传身教。让子女们在日常生活中要牢记“勤劳持家，俭以养德”。
勤劳持家，节俭兴家
爸爸经常对我们说：“人勤地生宝，人懒地长草”。
十几年前，爸爸住的是学校分配的平房区。爸爸利用早上、傍晚在没有上自习的间隙。
在厕所附近的荒草空地上，用撅头，一撅头、一撅头……辛苦的刨出一块空地。然后用铁锹耐心平整、规划田垄，最后找到树枝，荆棘围着做了一圈篱笆墙。
爸爸用勤劳的双手，付出的汗水，经过几个月的辛苦劳作。一块绿油油，长势很好，种植着各种蔬菜的菜地，神奇般呈现在我们的眼前。
爸爸从来没有干过农活，教书育人一生。但是爸爸是个闲不住的人，他边学习边实践。用实际行动给我们做榜样，潜移默化的影响着我们的人生。
现在老爸还是，经常给我们叨叨：“人勤五谷丰登”“人勤身不垮”……
早睡早起，坚持锻炼是老爸自律的生活习惯。
人勤身不垮，勤动手，勤步行，以勤养生，颐养天年。是老爸现在的生活理念。
节俭兴家，是爸爸训导我们的主要话题。
以前我家生活条件艰苦，爸爸用勤俭持家来影响孩子们。我们受爸爸的束缚，从来不敢铺张浪费。
现在孩子们都有自己的小家庭，小日子都过的有滋有味。在紧张的工作后，难免会放松身心，偶尔会去饭店消费、解解馋。
孩子花自己的钱去饭店消费，本来是非常普通的一件小事，但是让爸爸知道了就会演变为大事(我们偶尔会去饭店吃一顿，一定不能让老爸知道，哈哈)。
在老爸的观念里(浪费可耻)去饭店吃饭就是铺张浪费。
有好几次老爸、老妈过生日，孩子们提议去饭店摆一桌生日寿宴，都被爸爸严厉拒绝了。
在我的印象中，从来没有看见爸爸主动去饭店吃过饭(必要的应酬除外)。
年老的爸爸，现在在穿衣、着装方面更不讲究。对每件衣服的要求，只要穿着舒服，看着干净利落就满意了。
年老的老爸从来不去商场消费。他现在穿的衣服，都是我弟弟、还有侄子、外甥男不穿的新衣服。
年轻人赶新潮，有时新买的衣服，只穿一次就不穿了，孩子们不穿的新衣服，给老爸拿过去，只要穿着合适、得体，老爸都收藏起来了。
我的老爸一生勤俭节约。节俭不代表吝啬，物尽其用，严格要求着我们。
爸爸喜欢用功读书的孩子，只要谁家孩子在考试中成绩优异，或者考上理想的高中、大学。
那时老爸，会显得特别大方。会给予精神和经济上的鼓励(也许是老爸职业的缘故，他非常喜欢用功读书的孩子，特别舍得给优秀的孩子经济上的帮助。)
老爸经常教导我们，人不能忘本。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德，也是每个家庭的传家之宝，无论是家庭还是企业，想过好日子就要勤俭节约，而不能外面挣块板，家里丢扇门!
牢记爸爸的教导：静以修身，俭以养德，高调做事，低调做人，学会理财，勤俭节约。
5、节俭家风小故事
家风，即家族世代相传沿袭的风尚，它是引导我们成长的无声力量，是一个家族的精神风貌，是中华民族的优秀传统，是传承千年的精神尺度。家风，亦是吾国之民风，它不仅影响着家族的传承，更影响着民族的未来，是极其必要而不可或缺的。给予我精神力量的，正是这样的一种家风。
俗话说：“百善孝为先”。孝，是一种优良传统，是中华民族的传统美德。在我的家中，所有人都为传承这一家风而努力。我的父母对待家中长辈，态度恭敬，关爱有加，照顾得细致入微，尊重长辈的意愿，十分孝敬。在这样的良好家风的熏陶下，我也学会与长辈们沟通交流，为他们做一些事情，关心他们，孝敬他们。在孝敬长辈的家风影响下，整个家庭彼此关系融洽，相互关爱。传承这样的家风，有利于形成良好的道德风尚，构建和谐社会。
孔子云：“不学礼，无以立。”我家的家风，就要求每一个家庭成员明礼学礼。我的父母总是言传身教，十分讲究礼仪，待人接物落落大方，彬彬有礼，谦和温厚。他们经常教育我要有礼貌，做一个有素养的人，教我主动同长辈打招呼，对人谦和有礼，言行举止端庄大方。礼仪代表着一个人的精神风貌，是现代文明的标志，是社会进步的体现。传承这样的家风，能提升一个民族的形象，尽显我泱泱大国，礼仪之邦的风采。
“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”在诚实守信的良好家风中，我始终谨记祖辈们的谆谆教导。我以亲身实践来传承我的家风，在生活中，我铭记诚信的传统美德，待人诚恳，不轻易许诺，一旦承诺，必当竭力做到。正是这样一种诚实守信的优秀家风，告诉了我朴素而又真切的道理，给予了我受益一生的品格。传承这样的家风，能加强社会主义精神文明建设，营造一个诚信的和谐社会。
家风是中华文化的一个重要组成部分，也影响着整个社会的风气更决定着民族的未来。家风，不可遗失，家风，需要传承。
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