《解语花·上元》元宵节古诗鉴赏

《解语花·上元》元宵节古诗鉴赏

《解语花·上元》是北宋词人周邦彦的词作，是词人流落他乡，元宵节感怀故人旧事之作。词上片写荆南之夜，描绘了一个灯月交辉、丽人多姿的元夜欢乐场景。下片追忆京城“千门一昼”灯节欢腾的场景，抒写节日依旧而情怀衰谢的抑郁之情。全词语言精炼优美，构思巧妙，词人借描写当地元宵佳节的热闹情景和对京城节日盛况的想象，抒发了自己潦倒不得志的悲愤之情。

朝代：宋代

作者：周邦彦

风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。

因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

译文

蜡烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。

不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。

注释

解语花：词牌名。相传唐玄宗太液池中有千叶白莲，中秋盛开，玄宗设宴赏花。群臣左右为莲花之美叹羡不已，玄宗却指着杨贵妃说：“那莲花怎比得上我的解语花呢?”后人制曲，即取以为名。

绛蜡：红烛。

浥：沾湿。

红莲：指荷花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》：“纤手染香罗，剪红莲满城开遍。”

桂华：代指月亮、月光。传说月中有桂树，故有以桂代月。

素娥：嫦娥。

放夜：古代京城禁止夜行，惟正月十五夜弛禁，市民可欢乐通宵，称作“放夜”。

千门：指皇宫深沉，千家万户。

钿车：装饰豪华的马车。

飞盖：飞车。

从艺术表现手法看，这首词确有一定特色，不独“措辞精粹”，而且设想新奇，构思巧妙。谭献评《词辨》，于周邦彦《齐天乐》起句“绿芜凋尽台城路”评为“以扫为生”，这首词的起句也是如此。元宵佳节，到处都是辉煌灯火，所谓“东风夜放花千树”：而作者却偏在第一句用了一个“销”字，意谓通明的蜡炬在风中逐渐被烧残而销蚀。但由于第三句“花市光相射”骤然振起，可见元宵的灯火是愈燃愈旺，随销随点，纵有风露，不害其灿烂闪灼的。特别是第二句以“露浥红莲”夹在两句之间，得虚实相映之妙，就更见出作者得“以扫为生”了。“绛蜡”是真，“红莲”是假，“风销绛蜡”是写实，“露浥红莲”则近于虚拟，由于在灯烛的映射下莲花灯上宛如沾湿了清露。这就不仅写出节日的盛妆，而且还摹绘出新春的生意。此正如孟浩然的《春晓》，尽管他说“夜来风雨声，花落知多少”，人们读了却并无“落红满径”的残春之感，相反，倒显得春色无边，仿佛预见到万紫千红即将呈现。那是由于诗人写到雨后初晴，晨曦满树，既然处处鸟啭莺啼，足见春光正艳。这与此词同样是“以扫为生”。当然，周词毕竟含有消极成分在内，第一句也同下片“旧情衰谢”、“舞休歌罢”等句暗自呼应。因为元夜灯火纵然热闹通宵，也总有灯残人散之时的。

下面“桂华流瓦”一句，人们多受王国维《人间词话》的影响，认为“境界”虽“极妙”，终不免遗憾，“惜以‘桂华’二字代‘月’耳”。特别是王氏对词中用代字的意见是十分苛刻的。他说：“词忌用替代字。……其所以然者，非意不足，则语不妙也。盖意足则不暇代，语妙则不必代。”这就使人觉得周邦彦此词此句真有美中不足之嫌了。其实《人间词话》的评语未必中肯，至少是对词用代字的意见未必适用于这首周词。诚如王氏所云，那只消把“桂”字改成“月”字，便一切妥当。然而果真改为“月华流瓦”，较之原句似反觉逊色。个中三味，当细求之。这首词的好处，就在于没有落入灯月交辉的俗套。作者一上来写灯火通明，已极工巧之能事;此处转而写月，则除了写出月色的光辉皎洁外，还写出它的姿容绝代，色香兼备。“桂华”一语，当然包括月中有桂树和桂子飘香(如白居易《忆江南》：“山寺月中寻桂子”)两个典故，但更主要的却是为下面“耿耿素娥欲下”一句作铺垫。既然嫦娥翩翩欲下，她当然带着女子特有的香气，而嫦娥身上所散发出来的香气正应如桂花一般，因此这“桂华”二字就不是陈词滥词了。这正如杜甫在《月夜》中所写的“香雾云鬟湿”，着一“香”字，则雾里的月光便如簇拥云鬟的嫦娥出现在眼前，而对月怀人之情也就不言而喻，昔曹植《洛神赋》以“凌波微步，罗袜生尘”的警句刻画出一位水上女神的绰约仙姿，杜甫和周邦彦则把朦胧或皎洁的月光比拟为呼之欲下的月中仙女，皆得异曲同工之妙。周词这写月的三句，“桂华”句宛如未见其容，先闻其香;“纤云散”则如女子搴开帷幕或揭去面纱;然后水到渠成，写出了“耿耿素娥欲下”。如依王说，不用“桂华”而迳说“月明”，则肯定不会有现在这一栩栩如生的场面，读者也不会有飘飘欲仙的感受。上面所说的美成此词设想新奇，构思巧妙，正是指的这种表现手法。

然而作者的笔触并未停留在这里，他又从天上回到人间，写“时序风物”和“人家宴乐”之盛美。但作者把这些全放到背景中去写，突出地写只有在良辰佳节才出来看灯赏月的女子，故紧接着绘出了“衣裳淡雅，看楚女纤腰一把”的窈窕形象。“淡雅”二字，恰与上文“素娥”相映衬。“萧鼓喧，人影参差”是写实，却用来烘托气氛，体现闹中有静;而以“满路飘香麝”作为上片小结，到底是因人间有衣裳淡雅而又馨香满路的“楚女”引起作者对团?而明朗的皓月产生了“耿耿素娥欲下”的联想和幻觉呢，还是用月里嫦娥来衬托或拟喻人间的姝丽?仙乎，人乎，那尽可由读者自己去补充或设想，作者却不再饶舌了。此之谓耐人寻味。

上片是作者眼前目击之景，下片则由当前所见回忆和联想到自己当年在汴京元宵赏月的情景，用“因念”二字领起。结尾处的今昔之感，实自此油然而生。“都城放夜”是特定的时间地点：“千门如昼”写得极空灵概括，然而气派很足：“嬉笑游冶”转入写人事，即都中士女在上元节日总的活动情况，其中也包括作者在内。这些都是写上元应有之文，也是题中应有之义，可是着重点却在于“钿车罗帕，相逢处，自有暗尘随马”。这大有“晚逐香车入凤城”(张泌《浣溪沙》)的味道。柳永在一首《迎新春》的词里写汴京元宵的景况也说：“渐天如水，素月当午。香径里，绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下，少年人往往奇遇。”与周词所写，意趣正复相同。不过柳词朴实坦率，直言无隐;周词委婉含蓄，比较收敛而已。柳词是客观描述，周词则由上片的眼前风物回顾当年，情绪上是由波动而克制，终于流露出年华老去，“旧情衰谢”的无可奈何之感。故两词风调仍复不同。这里对“自有暗尘随马”一句想多说几句。历来注家于此句都引苏味道《上元》诗中五六二句：“暗尘随马去，明月逐人来。”苏轼《密州上元》词则反用其意，说是“更无一点尘随马”。而周词此处的用法似与苏味道诗略异其趣。意思是说女子坐着钿车出游，等到与所期男子在约定地点相遇之后，车尾便有个骑马的男子跟踪了。“暗”不独形容被马蹄带起的“尘”，也含有偷期密约，蹑迹潜踪的意思。这是苏味道原诗中所没有的。

底下作者自然而然转入了自嗟身世。“年光”二句是说每年都有这样一次元宵佳节，可是自己饱历沧桑，无复昔日情怀，那种嬉笑游冶的轻狂生活，已一去不复返了。于是以“清漏移”三句作结。一到深夜，作者再也无心观赏灯月交辉的景象，流连追欢逐爱的风情，于是就乘着车子赶快回到官邸(“飞盖归来”有避之唯恐不及的意味)，心想，任凭人们去狂欢达旦吧。结尾之妙，在于“从舞休歌罢”一句有两重意思。一是说任凭人们纵情歌舞，尽欢而散，自己可没有这等闲情逸致了;二是说人们纵使高兴到极点，歌舞也有了时，与其灯阑人散，扫兴归来，还不如早点离开热闹场合，留不尽之余地。作者另一首名词《满庭芳·夏日溧水无想山作》的结尾也说：“歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。”都是写自己无复昔时宴安于声色的情怀，却又都尽极蕴藉含蓄之能事，也可以说是异曲同工吧。到了李清照，由于感情过分悲凉伤感，便直截了当地写出“试灯无意思，踏雪没心情”(《临江仙》)这样万念俱灰的句子，看似衰飒，情感却反而显得奔放，不嫌其尽。有人认为李清照的《词论》中没有提周邦彦，事实上却是承认周邦彦为词道正宗的，以此看来，未必尽然。

拓展阅读

1、初三语文上册古诗文理解性默写复习卷及答案

1.王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲》

中用相关的景物却描写了边塞的悲凉，这句词

是： ， 。

2.《诸葛亮集》中有这样的话“赏不可不平，罚不可不均”《出师表》中与这句

语义相仿的句子是： ， 。

3.李清照《醉花阴》中形容人极度悲伤、愁苦的千古名句

是： ， ，

。

4.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉听觉两方面描写战斗场

面激烈、表现义军所向披靡的句子是： ， 。

5.《出师表》中，指出“先汉兴隆”的原因是： ， 。

6.《陈涉世家》中表现陈胜少时有远大抱负的句子是： 。

7.陈涉号召士卒起义时，鼓动性极强的句子是： ?

8.《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追述先帝知遇之恩时写下的临危受命的千古

名句是： ， 。

9.古诗文中有许多文人墨客表达了强烈的爱国精神，渴望为国御敌立功的志向，

请从九上语文课文《词五首》中写出二条：

(1) ， 。(2) ，

10.诸葛亮在《出师表》中表达自己隐居隆中的志趣

是： ， 。

11.《江城子·密州出猎》中作者借一个典故，表达希望得到朝廷重新任用的句

子： ，

?

12.《沁园春 雪》中承上启下的过渡句是： ， 。

化静为动，表现群山生机的句子： ， ， 。揭

示全词主旨的句子是： ， 。想象雪后天晴，红日与大地

白雪交相辉映的句子是： ， 。

13.《观刈麦》中从侧面表现农民劳动繁忙的句子： ， 。

揭示农民赋税繁重的句子： 。 最能表现农民在烈日下在田间艰苦

劳作的句子是： ， 。

14.辛弃疾在《破阵子》中，表达其建功立业的词句是： ，

15.白居易的《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”刻画了卖炭翁

虽然衣服单

薄，但仍希望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理;《观刈麦》

中也有反映

劳动者这种复杂矛盾心理的诗句： ， 。

16.诸葛亮在《出师表》中**了一段对往事的回忆，说明亲贤远佞是关系到国

家生死存亡的大事。他认为只要对“贞良死节之臣”“亲之信之，就将带来一个

好的结果，在文中表明这个重要结果的诗句

是： ， 。

17.《醉花阴》是李清照的代表作之一，其中以生动的形象来表达相思之苦，并

将“为伊消得人憔悴“的含义蕴涵其中的词句

是： ， 。

18.辛弃疾在《破阵子》中，表达其建功立业的词句

是： ， 。

19.范仲淹《渔家傲》中表达诗人虽有乡愁但却以忧国忧民保家卫国为使命，不

甘心无功而返的矛盾心理的句子是：________________ ，_________________。

20.“我爱水，愿以水裁衣，以云织锦，做一条弯弯的川流，在斜晖脉脉时，送

千帆天际;愿以山切割，以石磋磨，做一涧高高低低的急流，在猿啼虎啸中，将

—叶轻舟，载过万重山。”其中画线句子分别化用的诗句是

“_______________________，_______________________”和“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。

21.《望江南》中表达女主人公深切思念的句子是： 。

22.《江城子•密州出猎》中抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的豪情壮志的诗句

是： ， ， 。

23.《破阵子•为陈同甫壮词以寄》中从形、声两方面写军营生活及战前准备的句

子是： ， 。

24.《渔家傲》中表达戍边将士“不破楼兰终不还”的卫国志向的的句子

是 ， 。

25.唐代诗人李益诗句“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，抒写了戍边将士强

烈的思乡之情，《渔家傲》中表达同样感情的句子

是 ， 。

26.鲁迅先生用 ， 来赞美司马迁的历史名著《史

记》。

27.对《出师表》这篇情辞恳切的名篇，陆游称赞道： ，

28.人的一生中如何做人?作家长的该如何教育孩子做人?刘备教育刘禅的话给

我们很好的启发： ，

29.温庭筠《望江南》中表现主人公从希望到失望的心理变化过程的句子

是：

30.《望江南》中“肠断”一词，写出了词中好一次次失望后内心痛苦和哀伤，《武陵春》中同样表现词人愁苦心情的： ，

31.“面朝黄土背朝天”写的是古代劳动人民烈日下辛勤劳作的情景，白居易《观

刈麦》中，将这种情景生动形象表现出的诗句是： ，

32.《武陵春》中表达“景物依旧，人事俱非”意思的句子是： ，

2、一年级看图写话作文：元宵节赏花灯

正月十五的晚上，吃过晚饭后，踏着皎洁的月色，我和妈妈兴冲冲地来到文化公园赏花灯。

文化公园门口人山人海，热闹非凡。大门口有一支小猪乐队，左三只，右三只，有的在拉小提琴，有的在吹长笛，有的在打鼓……大门也装扮地别具一格，拱形的门上，贝贝、京京、欢欢、迎迎、妮妮神气十足地站在那里，欢迎人们的到来。门上还镶着几个大大的字：我和福娃有个约会。

一进公园，映入眼帘的是由米老鼠们组成的帆船队，他们个个都精神饱满，准备好了乘风破浪。呀，那里怎么那么多人呢？我挤进密密的人群一看：嘿，原来小动物们正在举行森林运动会呢。小兔子正奋力地向前跑着。咦，它手里怎么还有一根红萝卜呢？哦，原来那是接力棒。小鸡裁判正左瞧瞧，右瞅瞅，看看有没有运动员犯规。那边的领奖台上，已经站着小狗、小牛和小鼠。观众席上的观众都站了起来，为他们鼓掌喝彩！

今年的花灯真是美不胜收，明年，我一定要再来一次。

3、柳宗元《渔翁》古诗鉴赏

渔翁夜傍西岩宿，

晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，

欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，

岩上无心云相逐。

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。西岩，即永州城外的西山。柳宗元于顺宗永贞元年（ 805 ） 被贬为永州司马，曾遍游这一带山水，先后写了被誉为千古绝唱的《永州八记》，借山水以写幽怀。

我们将这首诗与《永州八记》放在一起参读，让这一作品群所展示的山水美与人格美相互映照，会更容易看清诗人在这个时期的孤清高洁的情怀，而他笔下的山水人物都打上了诗人这种审美情趣的印记。柳宗元在青山绿水间为什么特别注目于渔翁的形象？他是否想起了一千多年前屈原被放逐到潇湘之间，在江畔与渔父对话的情景？是否屈原那制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳，朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英的高洁的悲剧形象触发了诗人的情思？以柳宗元的谦卑自放的性格，决不会自比为先贤屈原，但我们从渔翁的生活情趣中隐约看见了诗人的影子。这位渔翁的居处是悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯，洋洋乎与造物者游，而不知其所穷（《始得西山宴游记》）的西山，饮的是清莹秀澈的潇湘水，连烧水做饭的竹子都是浸过娥皇女英之泪的班竹。何等高洁而富有诗意的生活情趣！这个渔翁不象是一位高人逸士吗？

时间由夜而晓，画面由幽暗转为明丽，再加上清湘、楚竹的轻灵诗笔点染，更令读者悠然而神往。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。晨炊既毕，风烟俱净，朝晖照亮了山峦，这位渔翁也该驾着他那一叶扁舟出现了吧？然而却不见其人，正当你凝眸远望时，忽然一声欸乃摇橹的欢快渔歌自山间传来，你禁不住心头喜悦，正准备一睹仙颜，那歌声却又飘然远去，消溶于满目绿色之中了。人呢？终于可望而不可及 这望也只不过是想望，原来前面的夜宿、晓汲云云，都是打听来的关于这位高人的传说而已。然而多么奇妙，隐约却又真切，欸乃一声山水绿，当你从想望中醒来，再看眼前景色时，似乎山更青了，水也更绿了，好像这山水之美恰是刚才那欸乃一声从仙境召唤降落到人间来的。难怪宋代大诗人苏东坡叹为奇趣，这实在是一种飘逸超然得带点神秘味道的审美境界。

寻访而不得见，你也许有点儿怅惘，只好泛舟而下。然而当你驻舟中流，回望渔翁居住的山巅时，回看天际下中流，岩上无心云相逐。渔翁 简直就是一位仙翁，居处如在天际，缥缈虚无，超然于尘世之上。你看，古今隐逸之宗陶渊明所向往的云无心以出岫（陶渊明《归去来兮辞》）的悠然境界又在这儿的岩上出现了。

应该说，柳宗元笔下的这个渔翁形象，并非中唐时期渔民生活的现实反映，而是诗人自己的志趣的客体化。这个形象是高洁的，悠然自得的，同时又是虚无缥缈的；其背后还浮动着屈原和陶渊明的影子。这样，读者从诗人苦心孤诣的构思里，又可窥见一层凄清之色。

4、初三语文上册古诗文理解性默写复习卷及答案

1. 千嶂里，长河落日孤城闭。 2. 陟罚臧否，不宜异同

3. 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦 4. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊

5.亲贤臣，远小人 6. 燕雀安知鸿鹄之志哉

7. 王侯将相宁有种乎 8. 受任于败军之际，奉命于危难之间

9.(1)会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 (2)了却君王天下事，赢得生前身后名

10.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 11.持节云中，何日遣冯唐

12.江山如此多娇，引无数英雄竞折腰 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高

数风流人物，还看今朝 看红装素裹，分外妖娆

13.妇姑荷箪食，童稚携壶浆 家田输税尽 足蒸暑土气，背灼炎天光

14.了却君王天下事，赢得生前身后名 15.力尽不知热，但惜夏日长

16.(则)汉室之隆，可计日而待也 17.帘卷西风，人比黄花瘦

18.了却君王天下事，赢得生前身后名 19.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计

20.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠 21.肠断白蘋洲

22.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 23.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

24.浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计。 25. 人不寐，将军白发征夫泪

26.史家之绝唱，无韵之离** 27.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间

28.勿以恶小而为之，勿以善小而不为 29.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠

30.只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。 31.足蒸暑土气，背灼炎天光

32.物是人非事事休，欲语泪先流。

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