《戴维斯王朝》的读后感
《戴维斯王朝》一口气读下来，真是过瘾！掩卷而思，收获良多。
这是一本关于一个美国家族祖孙三代的真实投资故事。
1909年出生的老戴维斯，从5万美元至85岁离世时创造了9亿美元财富，累计复利回报23.18%；第二代谢尔比20年中有16年战胜标普500指数，年化复利19.9%；第三代年化复利11.95%。如雷贯耳的“戴维斯双击”就出自戴维斯家族。
价值投资的几大要点阅读和理解并不难，但真正知行合一地应用于实践却很不容易。更多的时候，即使在“知”的阶段，其实也可能只是我们自以为知的“知”。
几点读书心得和感悟**大家。
一、戴维斯的一生给世人展示了固守能力圈的价值与成果
戴维斯用一生坚守*行业的实际行动，向世人证明了固守能力圈的价值和所能取得的伟大成果。
戴维斯投资历程中获利最大的12个*中有11家属于*公司。
戴维斯为什么如此钟受*股呢？
首先，源于戴维斯深厚的*业知识的积累。
他在职业投资前，担任过4年州*司副司长，*股是戴维斯真正的能力圈。
其次，*股相对其它*有独特的优势。*股的投资者可以收到年4%-5%的分红，*公司持有的投资组合也随着债券利息收入和按揭利息收入的不断流入，在以复利的形式快乐地增长——金钱永不眠。（与此对应）一般的制造商需要花费资本，用来设计出适销对路的产品，然后，花更多的钱升级工厂和改进设备，而*公司可以先从每个新客户那里收取现金，等到索赔或保单到期才会发生支出。
答案其实已经很明显了：*业是戴维斯能力圈最强的部分，他只是将最自己最擅长的事情坚持做好一辈子，于是创造了5万到9亿的财富神话。
二、能力圈是能力的体现，但更是一种自我的选择
戴维斯一生固守*业，将自己在*业的专业能力和优势发挥到极致；
难道戴维斯对其它所有行业都一点不懂吗？肯定不可能，戴维斯只是选择坚守自己的能力圈。
由此可以感悟到，能力圈不需刻意划分，因为它会自然形成：知道了自己能力圈的边际，知道了投资对象的边界，就自然将*划分为圈内和圈外两个部分。
很多时候，我们高估了自己的能力圈，主要原因在于自身的专业知识、投资体系等能力圈相对容易确定，但投资对象的适用边际却极难划分！这会导致我们在经常跳出能力圈而不自知，直到市场给予深刻教训时才幡然醒悟！
真正的能力圈不仅是集中精力做好自己擅长的事情，更重要的是要能够清晰地分辨能力圈的边界，宁愿放弃极具诱惑的机会，也要坚持不进入没有把握或没有办法确定的能力外圈。
拓展阅读
1、朝花夕拾初中读后感700字
鲁迅先生的《朝花夕拾》虽然在内容上深奥难懂，但是在细细品味之后你会发现，这书中的文字内容就像一杯清茶，初入口觉得有些苦涩，但仔细品尝还觉得回味无穷呢！
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间流露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由得出现了一幅幅令人神往的自然画。鲁迅先生写的几篇回忆性散文，期间令我最为欣赏的那篇从百草园到三味书屋，那篇文章里充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦，光滑的五井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”光这些景色，就让儿时的鲁迅百玩不厌。当然了，让这篇文章还有一点让我产生兴趣的，就是文中长妈妈给鲁迅先生讲的一个关于美女蛇的故事:先前，有一个读书少在古庙里用功，在院子里纳凉时却听见一个陌生人在叫他，他答应了，后来被走来夜谈的老和尚知道了。说他脸上有妖气，一定遇见“美女蛇”了，这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，晚上便要来吃这人的肉了。后来，老和尚给他的飞蜈蚣把妖怪治*。然而，这个故事也给鲁迅先生留下了一些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
对于现在的我们而言，百草园也许是一个十分平淡而且普通的地方，但是在鲁迅那个*的年代，百草园这样一个植物茂盛，草虫鸣叫的地方就显得尤为美好了。也难怪鲁迅先生会喜欢和留恋这个地方。读完鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读者鲁迅先生那份发自内心的那份对自然的热爱之情与向往自由的一颗童心。
童年已渐渐远去，留下的只是一些琐碎的记忆，倒不如细读一下朝花夕拾，体会一下那个不同时代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。
2、朝花夕拾初中读后感700字
朝花夕拾是我国伟大的文学家，**家鲁迅先生的散文集，刚听说要读朝花夕拾时我的内心对它是带着一丝抵触的，因为很多人都说看不懂。但直到我读完这本书后我才发现这本书十分的好，是对当时的中国社会的讽刺，以及对当时愚昧麻木的普通中国老百姓的呐喊。如其中提到长妈妈，鲁迅是对长妈妈十分怀念的，比如她为鲁迅买的书，但有时鲁迅却瞧不起她，是因为她的愚昧，笃信**，十分的迷信，这是当时广大中国劳动人民的缩影，因为他们的生活困苦，所以不得不把精神寄托在神灵上来得到心灵上的安慰，这跟鲁迅先生的《故乡》中所描绘的闰土也是一样的。
还有一篇我记忆比较深的是关于鲁迅先生对于猫的看法，这是一篇讽刺意味很浓的杂文，作者透过形象的比喻，猫，鼠，狗介质不同的人，讽刺意味十足。是对当时的学术界的批评，也是对的倡议，是我最为喜爱的一篇文章。
还有一篇就是在我们语文书上的藤野先生，是记录鲁迅先生在日本仙台学医事的事情，作者讲述了当时清国留学生在外国被欺辱，称为低能儿，并遭到无辜的排遣，嫁祸，冤枉，同时塑造了一位医学老师藤野先生，他对人公正，为人真诚，正直，深受鲁迅先生的喜爱。
从百草园到三味书屋中，迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐但是学生们心中的孩子气。、
朝花夕拾是鲁迅先生的生命感悟，让我们一齐去领悟，去了解那段历史，那个社会。
3、朝花夕拾初中读后感700字
人无非是生老病死。不过，看了《朝花夕拾》的《父亲的病》一文，我对“病”这个词有了更深的理解。
文章讲述了鲁迅的父亲 www.niub niubb.net b.net 生病时找名医为他治病，却被他治死的故事。鲁迅在文中用一句话解释：“这就是中国人的‘命’，连名医都治不好。”是的！这就是旧中国的生活！这种生活来自疾病，而中国人的精神这就是一种*迷信和愚昧的病！这种疾病没有治愈方法。只有打破“建设封闭社会”的铁笼，才能重生。
虽然我父亲的病不是特别严重，但在这些所谓的“名医”眼里，都无所谓，毕竟害*我父亲。其实名医都有自己的病。这种病不会害*，但会让人的心慢慢坠落，变得凶恶不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其实心里有偏见的人，不好的人都是*的。
医治别人首先是医治自己，只有把自己的心灵先治好，然后才能医治别人。只有拥有健康的心态、没有偏见、开放的人，才能拥有真正的健康、真正的幸福和成功。
鲁迅的时代是一个迷信、恶毒、封闭的时代。闫夫人也在父亲快死的时候叫鲁迅大喊大叫，让父亲不能安宁。陈连河很珍贵，但没有能力。当他看到自己无法治愈时，他还说他需要调查任何不法行为，并表示这是他前世的问题。在这个混乱残酷的世界里，他的父亲在这些患有“心脏病”的人中间痛苦地去世了，这让鲁迅非常痛恨*主义，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名无实的无能之人。
疾病和心脏病在*社会中一一表现出来。心脏的疾病比一切都更加残酷和无情。
4、善于竞争与合作——《狼王梦》读后感
成功，这是一个多么令人向往的字眼，可是成功的秘诀到底在哪里呢？
勤能补拙？奋发向上？你读了《狼王梦》后，就会明白成功的秘诀是——学会竞争！
《狼王梦》里面的母亲紫岚，一心想把三只狼儿培养成一代狼王，不惜付出一切，但由于种种原因，在残酷的现实中，三只狼儿都*，紫岚的狼王梦终于破灭。虽然紫岚没有成功，但它的竞争意识深深打动了我。文章写的曲折动人，让人读了欲罢不能。 在狼的世界里，你不努力，就会被其他狼瞧不起，就会在狼群中没有立足之地，甚至连生存都困难，因为母狼对自己的狼儿进行残酷的训练，想实现丈夫的梦想，紫岚是一只有忧患意识的母狼。文中有一件事令我印象深刻，紫岚常常怂恿女儿媚媚戏弄和侮辱儿子双毛。有一次，媚媚逮到一只青蛙，让双毛站在太阳底下用前爪踩住青蛙的背，既不能把青蛙踩死，也不能让它逃跑，可怜双毛在太阳底下站了一个下午，狼毛差点给炽热的阳光烤焦了……
人也是一样，在这个弱肉强食的社会里，你若不进步、不努力，你将会被世人所遗弃、所淘汰，那样的你或许就只剩一副躯壳，失去应有的价值与灵魂。
看了后面，我才明白：在狼道，在最末尾的狼完全有可能被健壮的狼吃掉。如果不提高自己，不与别人竞争，受点磨练，命都保不住，还谈什么狼王梦呢？
读《狼王梦》，我深深认识到：学会竞争是适应社会生存的必要之路。我们每一个人都应该勇于挑战他人，用汗水浇灌即将绚丽绽放的花朵！我们要学会在竞争中合作，在合作中竞争，做到双赢合作与竞争！
5、托尔斯泰传读后感700字
《列夫•托尔斯泰传》有感一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，的朋友，在全部欧罗巴艺术中的真正的友人——列夫•托尔斯泰
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。
在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温宛转的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。
虽然对于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。
然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了**自己。最后，有一样东西救了他：那就是*的真诚、坦白和善良。
最终他以自己的努力而成了俄-国作家。影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。
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