《孟子两章》教学设计
１、学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法及条理清晰、环环相扣的论说语言特色。
２、了解并掌握课文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。
３、正确理解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡助”及“生于忧患、死于安乐”的含义并从中得到应有的教益──苦难造就人才。
【教学重点】目标２、３。
【教学难点】目标１。
【教学课时】二课时。
【教学过程】第一课时
一、导入新课
自古以来，统治阶级治理国家的方法有的以武治为主，有的以文治见长，但其效果却截然不同。古语有云“得民心者得天下”，可见民心所向的重要。今天，我们就来看看古代著名的思想家孟子对这个问题的论述。
二、简介孟子和《孟子》
孟子，名轲（“孟子”是人们对他的敬称），我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。是继孔子以后儒家学派的代表人物。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一*述了孟子的言行、*主张、哲学主张及个人修养。孟子的主要*主张是“非攻”与“兼爱”，主张和平，反对一切战争。
三、初读理解
１、诵读全文，正音后齐诵，再由教者范读课文。
２、对照书下注释，学生疏通文句。
３、教师释疑、点拨，重点注意下列词语及句子：
“三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。
“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是……的道理”。
“人和”：指人心所向，上下团结等。
“域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。
“固国”“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。
“威天下”：“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。
“寡助之至”：“之”，动词，作“到”讲。
“畔”：“叛”的通假字，背叛。
４、串讲课文，师生共同订正。
５、齐读课文。
四、整体感知
１、《得道多助，失道寡助》这篇短文的中心论点是什么？
中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”，强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前二者与后者的比较，强调指出各种客观条件及诸多的因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式亦极相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。
２、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
２、３两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第２段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第３段同样选攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下──“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚
利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。
归纳：以上三段论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。
３、中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４段？
第４段的作用是在前３段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的*主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第４段绝非多余的闲笔。
注意下列词语的作用：
“故曰”，在文章中起承接作用。“故”一笔概括了上文三段，“曰”总领发起下文议论。
“君子”，即文章中所说“得道者”。
归纳：第４段进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理。
４、这篇短论在论证方法上有什么特色？
主要体现在两个方面：
⑴逐层论证，层层深入。文章第１段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第４段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。
⑵议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。
５、应该怎样看待孟子得“人和”的主张？
孟子提出的“人和”，是他的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护*社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。
五、教学小结
六、布置作业
１、完成课后练习一、二。
２、预习《生于忧患，死于安乐》
第二课时
一、复习检查
１、重点句子的理解。
２、背诵《得道多助，失道寡助》。
二、导入新课
我们常说“环境造就人”，今天我们就从孟子的《生于忧患，死于安乐》一文来进一步理解这句话的深刻含义。
三、初读理解
１、范读课文，正音：
畎亩（quǎn）傅说（yuè）胶鬲（gé）拂士（bì）同“弼”
２、依据书下注释，试译第１段。重点讲清“发”“举”等动词的意义。
发：起，被起用。举：被举用，选拔。
发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程，又暗示了人物身分。“舜”为君，是圣人，他的成功，固然与“尧”的赏识有关，但主要的还是他自身的才干与努力的结果，故曰“发”；傅说等人有的是臣，有的是贤人、平民，他们的成功除了自身的努力之外，主要还取决于明主的知遇，故曰“举”。
３、师生共同校正、释疑。
４、试译第２段：
⑴讲析重点词语及句子：
“故”：承接上文，引起下文。“所以……”
“是”：指示代词，这。
“苦、劳、饿、空乏”：原来都是形容词，课文中均用为动词。（注意：对初中生不可出现“使动”这一概念）
“拂”：违背、受阻挠。
“乱”：动词，扰。（注意：读“行拂乱其所为”一句时，可以在“行拂”后稍作停顿。）
“所以”：介词，课文中的“所以”可译为“之所以……的原因”
“曾”：与“增”通假。
⑵师生共同校正、释疑。
５、试译第３段：
“恒”：常常。“过”：过错。这里用作动词，犯错误。
“然后”：这样以后。“然”，代词，“这样”，指有过失。
“衡”：与“横”通假，梗塞，不顺利。
“征”：观察到，检验。
“入则无法家拂士”：在国内如果没有善于法的世臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。“拂”，匡正过失。
６、师生共同校正、释疑。
四、整体感知
１、第１段文字中，作者一共列举了几个人物？这六位人物有什么共同的特点？
六位。即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”。
这六个人出身都卑微。（种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。
２、作者列举这六个人有什么作用？
为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断作铺垫。
３、第２段与第１段有什么关系？
第１段列举六个特殊的事例，推断归纳出第２段带有普遍性的结论。又通过后面的结论，论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰险的环境给人以磨练，然而，也正由于经受了这些磨难，坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。（可以联系现实生活中的一些实例，阐述“自古英雄多磨难，从来纨绔无好男”的道理）
４、第三段主要阐述了作者的什么观点？
论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。
５、第４段在文中起到了什么作用？
最后一段是全文的中心论点：常处忧患，多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得“生”；耽于安乐，庸庸碌碌，可以使人*、堕落，从而得“死”。人生是如此，国家的兴盛衰败亦是如此。
６、本文运用了什么论证方法？
在论证上采用了正反论证。
五、教学小结
六、布置作业
１、完成课后练习三、四。
２、《鱼我所欲也》。
拓展阅读
1、《杨氏之子》教学设计
课文分析：
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。
本课的教学重点是指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。
学习目标
1、流利地朗读课文，背诵课文。
2、学习本课生字新词。参考注释，理解句子的意思，体会杨氏之子的聪颖机智。
参考注释，理解句子的意思，体会杨氏之子的聪颖机智。
课时安排
2课时
第一课时
一、创设情境，导入新课
１、我们每天都要用语言进行交流。精练得当的语言，能准确表达思想、情感；机智巧妙的语言，有时会帮助人们摆脱困境；幽默风趣的语言，能活跃生活；生动优美的语言，能愉悦身心……今天我就来认识一个聪明机智的小孩。
２、板书课题，齐读。谁来说说这个课题告诉我们？（重点理解“氏”“之”的意思。） 1、出示课题“杨氏之子”，说说题目的意思吗？“杨氏之子”的意思就是姓杨的人家的儿子。
说明：“之”是助词，相当于“的”。
3、读读课题，这个课题的语言有什么特别的地方？
学生可能回答：不太好懂；像古诗的语言……
教师小结：这是古代汉语，也叫文言文。
4、大声地朗读课文，感受文言文和现代汉语到底有什么差别，有什么不同。
5、自由的说说你感受到的差别和不同。
学生可能的回答：很难读通顺；有些字没见过，不好认；意思不懂；句子很短……
二、自由朗读课文，读准生字的音，读通句子。
三、指名朗读课文。
（1）着重强调以下字的读音：惠曰禽诣
（2）引导学生读准停顿：
梁国/杨氏之子/九岁，甚/聪慧。孔君平/诣其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以/示儿曰：“此是/君家/果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
四、熟读课文，理解意思
1、大声反复朗读课文，把课文读通顺。随机检测学生读课文的情况。
2、边默读课文，边看注释，说说每一个句子的意思。
教师要注意指导有困难的学生，了解学生的困难所在。
3、课堂交流，落实每一句话的意思。比较困难的句子，可能需要教师重点指导：
“为设果，果有杨梅。”省略了主语，前面要加上“小孩”。
“未闻孔雀是夫子家禽。”难点是“夫子”的理解。
课文的意思：梁国有一户姓杨的人，家中的小孩九岁了。孔君平去看望小孩的父亲，父亲不在家，就把孩子叫了出来。小孩摆出水果招待客人。水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对小孩说：“这是你们家种的水果吧。”小孩应声回答：“我没听说孔雀是您的家禽呀。”
五、质疑问难，试着练习背诵课文
1、默读课文，说说意思，还有哪些有疑难？
2、练习背诵课文。
第二课时
一、想象情境，感情朗读
1、朗读课文，说说课文讲了一件什么事？
2、出示句子：
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
读读这两个句子，想象当时的情境，说说当时两人会是怎样的神情？说话时会用怎样的语气？（孔君平可能是神态很随便，甚至有些看不起小孩，认为他还是一个孩子，说话的语气可能有些傲慢、随意；杨氏之子很机智、神采飞扬，说话语气有挑战性。）
结合自己的想象和理解，试着有感情的朗读这两句话，要读出两人不同的语气。
二、讨论交流，领悟幽默
1、这个故事最精彩、最吸引人的是什么？
2、你喜欢孔君平说的话，还是喜欢杨氏之子说的话？为什么？
孔君平孔雀
（“杨梅”是一种水果，其中的“杨”与姓杨的“杨”没有关系。孔君平故意将它们联系起来，开玩笑地说：“这是你家的水果。”这样说话，因为没有道理而显得风趣幽默，也非常亲切。杨氏的儿子，用“从来没有听说孔雀是您家的家禽”来应答，妙趣横生。幽默风趣的一说一答，使见面的场面非常轻松愉快。杨氏之子只有九岁，却能迅速领会孔君平表达的内容和技巧，显示出他的聪明机智和应对能力。）
三、延伸拓展
生活中不乏精妙的语言，同学们，你们听说过类似的故事吗？（学生交流课外搜集的资料）
四、朗读课文
五、布置作业
1、背诵课文。
2、课外搜集
（1）搜集积累在表达上很有特点的语言，比如：歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话等。
（2）搜集和拟写提示语、广告语。
（3）收集相声、评书或影视剧的精彩对白，试着演一演。
杨氏之子是一篇古文，虽短，但是对于第一次接触文言文的学生来说，它是很新奇的。
在教学中，我特别注意让学生从熟读中领悟，并且要求他们在读的过程中配合头部动作，以初步领会文言文的特点。要读好古文，首先要让学生理解课文，于是我首先要让学生自己合作理解课文内容。在此基础上，学习适时的停顿朗读。学生当然不懂，于是我范读，学生练读，整整读了半节课，学生兴趣盎然。我明显地感到学生朗读进步了。在读的过程中，我不忘提醒学生边读边品味文中的对话。然后，我抛出了一个问题：读了文章，杨氏之子应答如何？没想到孩子们都想出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。再读，可惜还没有答案。于是，我只好拿出“孔雀是夫子家禽”来做比较。光这样读还不行，要把句子放在语境中。我们读了以后，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们从对比中对读，再让他们在小组中讨论杨氏之子的回答。不一会儿，他们竟已意会，情感朗读亦水到渠成。
2、《杨氏之子》教学设计
【教材分析】
文言文是我国古代优秀文化宝库中的一朵绚丽灿烂的奇葩。它文字简约，却理寓其中，意义深远；它语言凝练，却不失形象生动。老师今天给大家带来的《杨氏之子》，就是这样的一篇文言文。文章以精练的笔触，勾勒出一个机敏善对的九岁男孩形象。首句总领全篇，“甚聪惠”实为文眼，统照全文。后四句叙事，详写杨氏之子的“设果”与“应答”，凸显“聪惠”之内涵。全篇情节简单，人物巧妙逗笑，颇具诙谐情调。
本文是高年级学生接触的首篇文言文，又编入“语言艺术”的主题单元。它犹如在孩子面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们穿越时空隧道，走近历史先贤，在阅读与思考中汲取古代优秀文化的精髓，这将为他们进一步了解祖国文化打下基础，并对其一生文化素养的积淀起到非常关键的作用。
语文教学要以读为本，学习文言文最基本的方法就是读，最好的方法也是读，重点在读，难点也在读，在朗读上必须有时和量的保证。应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵，从而丰富语文积累，培养语感，发展思维。
1、背诵课文。
2、理解课文内容，初步感受文言文简约的特点。
3、紧扣重点词句，感悟杨氏之子的“甚聪惠”，体会字里行间浓郁的生活情趣。
【教学重难点】
抓住重点词句，通过多种形式的朗读与对话，感悟杨氏之子的“甚聪惠”。
【教学方法】：引导点拨、自主探究、合作交流
【学法指导】：读中理解、读中感悟、读中欣赏
【教学准备】PPT课件
一、复习反馈，明确任务
师：上节课我们初读了课文，知道了文章每句话的大致意思，理清了文章的脉络，懂得了课文通过一件事向我们阐述杨氏之子的甚聪惠。
师：现在我们来回顾一下，课文通过一件什么事表现了杨氏之子的甚聪惠？（生用自己的话说后四句话的意思）
师：也就是文中的这四句话。（课件）
师：这节课就让我们走进这个故事，细细品味这四句话，感悟杨氏之子的甚聪惠！（板书：甚聪惠）
【师：惠通“慧”，是（聪明）的意思。作者用之所以用这个“惠”字而没用这个“慧”，老师专门查了一下《古代汉语词典》，知道了这个“惠”字除聪明的意思以外，还有好处、仁爱，善良，温顺等意思。眼睛看着它，再看杨氏之子的表现，你们觉得这个小男孩怎么样？
生：我觉得这个杨氏之子不但很聪明，而且很乖。】
二、合作探究，感悟聪惠
1、聪明
师：默读课文，找出表现他聪明的句子。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
师追问：能说说理由吗？（看学生的反应）
⑴、孔指以示儿曰：“此是君家果。”
①、说清句意。启发学生弄明白孔君平说这句话有什么用意，认识“杨梅”和“杨氏之子”之间的联系。
【生：孔君平指着杨梅说：“这是你们家的果子。”
师：用今天的话来说，还要再加上几句，谁明白？
生：孔君平指着杨梅说：“这杨梅和你一个姓，是你们家的果子。”
师：明白了吗？你呀，姓杨；杨梅呢，它也姓杨。两个“杨”是一个字。看来，杨梅是你们家的果喽。此时的杨梅已经和杨氏子成（兄弟）了？板书
师：看来孔先生说这句话，是在（）杨氏子？（逗；开玩笑）】
②、看插图，想象孔君平当时说这句话的表情、语气，谁来读？
（生试读→指生读→抓“君”字→谁再读？→师范读：此——是君家果？→谁像老师这样读）
师：孔先生如此妙问，九岁的小儿如何作答？
⑵、儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
师：儿应声答曰：生读（3次）
① “禽”“未闻”什么意思？这句话翻译成现代文怎么说？体会杨氏之子“善听”“妙答”——一悟“甚聪惠”；
师：同学们，从他的回答中，你们明白了这个孩子聪明吧？体会到了他的甚聪慧了吗？谁来说？
师：你用杨梅逗我？
生：我就用孔雀逗你
师：用别人的话来回应别人，这一招叫什么？
生：以其人之道还治其人之身
师：还可以怎么说？
生：以牙还牙
师：还可以怎么说？
生：将计就计。
师：将计就计，这小孩聪不聪明？答得太妙了！（板书：答得妙）
②读懂“应声答曰”，体会杨氏之子“反应快”！（二悟“甚聪惠”；）
师：读这句话，还从哪儿体会到他的“甚聪惠”？（板书：反应快）
③读懂“未闻”，体会杨氏之子回答语气委婉，且回应有力（三悟“甚聪惠”。）
分角色朗读：女（陈述），男（孔君平），师（杨氏子）
师故意把“未闻孔雀是夫子家禽。”读成：（很生气地说）“孔雀是夫子家禽。”老师读得怎么样？（看学生反应？）
师：为什么不可以漏读这两个字？
生：这样显得不是很友好，不像开玩笑的话。
生：用上“未闻”两个字，否定了孔雀是孔君平家的鸟的说法，也就否定了杨梅是杨氏家的果子的说法。
师：要否定孔雀是孔君平家的鸟的说法，改一个标点符号即可：“孔雀是夫子家禽？”行吗？
生：这样显得咄咄逼人。用“未闻”，表达的意思要间接一些，婉转一些。（板书：礼貌）
师：体会得有深度！足见杨氏子的甚聪惠！
2、乖
师：默读课文，找出表现他乖的句子。
“为设果，果有杨梅”。
①课件提醒：（）为（）设果？
②联系上下文，学生讲明句意。
师：只有杨梅一种水果？（不是，如果只有杨梅一种水果的话，就不会用“设”）
师：这足以可见，杨氏之子是一位（热情礼貌）的（乖）孩子？
③看课件对比朗读，体会文言文简约的特点。
◆、孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
①、翻译出来怎么说？
②指导学生进入情境，体会人物心情，按节奏读好句子。
师：孔君平拜访他的父亲，父不在家，就叫他的儿子。这里省略了许多内容。我们推想一下，孔君平怎么想到呼儿出来呢？（学生推测）
师：古文十分简练，像这篇文章中它省略了一些叙述文字，这要靠思考和想象去补充。
三、达标检测，指导背诵
1、师：这篇文言文你现在觉得自己学懂了吗？哪谁能背下来？
（指明背→齐背）
2、总结方法：（读、释、品、诵）
师：当背诵下去以后，随着你阅历的增长，再读文章时，文里的画面情景，你对生活的感悟等等，会像放电影一样在你的大脑中闪烁，会让你觉得这文言文越读越爱读，越读越有滋味。
3、师：同学们，课外大家可以看一部书《世说新语》。《杨氏之子》就选自这部书。
四、拓展延伸、故事新编（家庭作业）
师：有人考证说，杨氏之子叫杨修，但是不是三国时期的那个杨修现还有争议。咱们就先就用杨修这个名，发挥想象，来个故事新编。（课件提示）
五、板书设计：
甚聪慧
杨氏子——杨梅——君家果
孔君平——孔雀——夫子家禽
3、《杨氏之子》教学设计
1、认识“诣、禽”两个生字，会写“梁、诣、禽”三个字。能正确、流利地朗读课文，并熟读成诵。
2、能借助注释、联系上下文等方法了解课文大意，并能说出表现杨氏之子机智的故事内容。
3、感受文言文语言的魅力，激发学习文言文的兴趣。
通过朗读感受杨氏之子的机智敏捷、待客有礼，体会文言的特点。
一、复习导入，揭示课题
1、回忆旧文
同学们，谁还记得我们本学期学过的一篇文言文？我听到大家都异口同声地说了《自相矛盾》。谁能完整地背诵出来？（指名背诵）
2、揭示新课
今天，我们继续走进文言文的世界，感受文言文的魅力吧。来，齐读课题——杨氏之子。（板书：杨氏之子）
3、理解课题
氏，姓氏。之，的。完整意思为姓杨人家的孩子。
4、了解出处
《世说新语》的作者是南朝刘义庆，是中国魏晋南北朝时期笔记小说的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集，其内容是记载了东汉后期到魏晋间一些名士的言行和轶事。
二、走近课文，整体感知
1、自读课文，要求：
（1）正确、流利地朗读课文，读准字音，读通句子。
（2）用自己的话说说课文主要讲了一个怎样的故事。
2、交流分享，预设：
（1）夫子与孔君平的混淆。夫子是对年长而且有学问的男子的尊称，这里指的是孔君平。
（2）杨父的混淆。可以引导学生再读课文，看看杨父有没有在场。
（3）本文讲了这样一个故事：孔君平去拜访杨家父亲，父亲不在，于是就叫出了杨家孩子。孩子用杨梅招待客人，孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的果子”。孩子马上回答：“没有听说孔雀是您家的鸟。”
3、再读课文
（1）自由朗读，试着将停顿读正确。
（2）指名朗读，请同学分享停顿的理由，大家一起讨论是否恰当。
（3）纠正朗读，在文中划出正确的朗读停顿线。
（4）教师范读，尤其注意孔君平与杨氏儿的两句对话。
（5）全班齐读，朗读的速度可以放慢一些，将课文停顿正确。
4、疏通文意，指名：
（1）“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”
①惠，通假字，同“慧”，智慧。甚，很。
②注意“梁”字，下面是木，右上为两点。
（2）“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。”
①诣，拜访。
②谁呼儿出？孔君平。
（3）为设果，果有杨梅。
①谁为设果？是孩子，也就是杨氏之子。
②为谁设果？为孔君平，孩子为孔君平摆放了水果，水果中有杨梅。
（4）孔指以示儿曰：“此是君家果。”
①示，给……看。
②指什么以示儿？是杨梅。此处省略了指的对象，可以结合插图教学。
（5）儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
①夫子，古时对年长且有学问的男子的尊称，这里指孔君平。
②家禽，古今异义词，古意是家中的鸟，现在指家养的禽类，如鸡鸭鹅。
③注意“禽”字，人字头要扁一点，撇和捺要张开。下半部分注意不要写错。
三、走进课文，品味细节
1、文章第一句提供了哪些信息？体现了文言文什么特点？
（1）主人公的国籍、年龄、姓氏、人物特点。体现了文言文语言的简洁、凝练。
2、文中哪里最能体现杨氏之子“甚聪慧”？
（1）“应声”，说明杨氏之子是不假思索地回答，体现了他才思敏捷。
（2）“未闻孔雀是父子家禽”，加上未闻，则更加委婉有礼。
3、文言的另一特点是语言风趣。本文哪里体现了语言的风趣？
孔君平借杨梅之“杨”打趣杨氏之子，说这是杨家之果。
杨氏之子立马以“孔雀”回击孔君平。
（板书：杨氏子——杨梅——君家果。孔君平——孔雀——夫子家禽。）
4、小组讨论：为什么杨氏之子不说“孔雀是夫子家禽”，而说“未闻孔雀是夫子家禽”？
因为孔君平是客人，“未闻”一词比较委婉，既反驳了孔君平，又表达对客人的尊重。
5、开放讨论：如果你是孔君平，听到了杨氏子的回答，你会怎么想？
6、分角色朗读，注意读出孔君平的风趣调侃，杨氏子的机智敏捷。
（1）同桌分角色朗读
（2）男女分角色朗读
（3）师生分角色朗读
7、体会古人称呼的丰富：
（2）孔君平（夫子、孔）
四、课堂小结，升华体会
1、文言文有什么特点？
语言精练、风趣幽默、人物鲜明。
2、总结文言文的学习方法。
结合注释、联系上下文、配合插图。
3、试着背出原文，并向父母分享这个故事。
《世说新语》
杨氏子——杨梅——君家果
孔君平——孔雀——夫子家禽
4、《杨氏之子》教学设计
一、课前交流：
1、同学们，你们好！我们又见面了，还认识我吗？我是五二班的语文老师刘老师，我们再打一遍招呼，四（2）班的孩子们你们好！真是一群谦和有礼的孩子！
2、早就听闻四（2）班同学个个博学多闻，今天能和大家同台学习，老师深感荣幸。
今天这节课，老师将和同学们一起来学习我们小学阶段第一篇文言文，你们准备好了吗？上课！
二、解题揭题
1、今天我们要学习的课文是《杨氏之子》，谁来读读这个课题？
师：念得真准，一板一眼。
师：谁再来读？（你也很不错！）我们一起来读！
2、这个题目是什么意思？哪位同学知道？请个男孩子说！
师：真好！“之”是“的”的意思，杨氏是一个人的名字吗？这里的杨是人的姓，而“氏”有两个意思。（师出示）
（1）在有特长或者有身份的人的姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。
（2）旧时放在妇女夫姓的后面称呼已婚妇女。
师：读一读，题目中的“氏”，该选择哪一种意思呢？“氏”指对有身份有地位人家的尊称，“杨氏”可以解释为杨家。“杨氏之子”就是姓杨人家的儿子。
三、一读：读正确
1、文言文离我们的生活遥远，读起来有困难是正常的。不过不要着急，老师有个小妙招介绍给大家。请大家打开手中的课文纸，读课文之前，老师请同学们先观察课文，课文里有两个小老师，他们可以帮助我们快速读通、读懂课文。你找到他们了吗？一个是括号里的拼音，一个是课文下边的注释。下面就请同学们自由读课文，借助拼音把字音读准，再借助注释把句子读通，开始吧！（生自由朗读课文）
2、一读就能明白，课文讲述的是谁和谁的故事？
师：抓住了这两个人物，我们也就把握了文章的大意。毕竟是古奥难懂的文言文，你们觉得哪些字、句子比较难读要提醒大家注意？
（文章中出现了这样一个多音字，那我要考考你们，知道为什么读“wèi”吗？谁知道？你来说。有些语言，我们是因为不理解才觉得它难读，我们一起来看这句话。谁为谁设果，你是怎么知道是杨氏之子为孔君平摆放水果的？同学们，注意到没有，他在理解这两句话的时候，没注释的就联系上下文用自己的话来补充，这种方法我们现在也经常在用，这是学习文言文的好方法。课文里根本就没出现，这是我们联系上下文自己补充出来的，其实是把他们给省略了，这就是文言文跟我们现代文表达不一样的地方，它的语言表达十分精练。
师：“为”在这里表示的是“给，替”的意思，所以我们根据它的意思确定它的读音wei，理解了这句话再读就不难了，谁来读？
文中还有一个多音字，你们读准了吗？是“应yìng”声答曰，知道为什么读yìng吗？怎么样回答，就是刚问完问题就能马上回答，这就叫——应声答曰。这就是根据它的意思来辨析它的读音，一起再来读这句话。）
3、只读准发音还不行，还要注意读出文言文的韵味。古人读书，非常重视停顿。文言文之美，也全在停顿。读的时候要注意句子与句子之间的停顿，还要注意词语和词语之间的停顿。这句话你觉得怎样读才能读出文言文的节奏？
（补充：家禽在现代汉语中指我们家中的人工驯养的禽类，如鸡鸭鹅等，而在古代，单字成词，是“鸟”的意思。）
4、谁来读？再听我说。句与句之间，词与词之间，虽有停顿了，但也不能*开。我们读的时候要尽量做到字断音连，音断意连。这样读，（师范读）会了吗？你再来读一遍。（读得挺好的，老师听出来，你们都特别努力，如果重音，停顿，再鲜明一些，味道就更足了。
5、再比如说这句：孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”）生练习读此句。
6、每句话的意思都明白了，谁能用自己的话来讲讲这个故事？
没错，杨氏之子讲的就是这样一个故事。这样长的故事，作者只用了五句话，55个字就把它记录下来了，这就是文言文语言简练的特点，由此也可以看出古人在写文章时十分注重锤炼语言。
7、谁能一口气把整篇文章读下来？
评价：没读几遍就能把一篇文言文读成这样，真是妙哉！
8、古时候，诵读文言文是一件很风雅的事，一卷在手，书声朗朗。老师也想来读一读。想不想听？来，给点掌声吧！听老师读，怎么样，好听吗？是真心话吗？你的真心话说得老师心里喜洋洋的。
9、学着老师的办法，看好词语间的停顿，再小声练习读一读。相信你比老师读得更好！
10、古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动，再配上音乐读，感觉会更美。谁愿意配乐读给大家听？（琴声悠悠，书声琅琅，读文言文就是这种味道）（听你读书真的是一种享受）
四、分析人物形象
1、经过反复读课文，你觉得杨氏之子是一个怎样的孩子？谁能用文中的一句话来说一说。
师：全文就是围绕着这句话来写的，这句话就叫全文的中心句，它的作用就是概括全文。这么短的文章就这么有章法，同学们要把它记在脑海中。
2、说他聪明，你有什么理由吗？
我们且来看这个聪字，什么偏旁？古人造字，就是要告诉大家，人要想聪明，必须得有一双会听的耳朵。那咱们就从耳朵说起，杨氏之子的耳朵怎么样？会听吗？他听出了什么？
师：你真厉害，一下就找到了。这么巧妙的弦外之音杨氏子听出来了吗？他为什么只指杨梅，不指其他水果？
年近九岁的他，孔君平的言外之意他能一下子听得出来，的确是———甚聪慧。
过渡：只会听还不够，有口有心才为聪。那他是怎么反驳的呢？他这样说，杨氏子的言下之意是什么呢？
（如果说杨梅是我杨家的果，那么孔雀就是您孔家的鸟了。既然孔雀不是您家的鸟，那么杨梅又怎么会是我家的果呢？）
3、师：如果杨氏子这样说———孔雀是你家禽。还是这个效果吗？
（“未闻孔雀是夫子家禽”一句更妙，“孔雀是夫子家禽”显得生硬，有顶嘴之嫌，而“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，反映出孩子语言幽默。）
（孔君平拿杨氏之子的姓氏开玩笑，杨氏子也拿孔君平的姓反驳）
这一招在兵法上叫以其人之道（还治其人之身）。
板书：孔雀——孔家禽
评：你看杨氏子不但会听，还挺会说。
4、他还称呼孔君平为夫子，你知道怎样的人才可以称得上‘夫子’？
师：如果是一个没有文化、目不识丁的老农，我们可以称他为夫子么？（不行）
师：如果是一位阿姨呢？我们可以称为夫子吗？
如果来的是一个小男孩呢？
师：一般有文化、有涵养的成年男子，可以称为夫子。比如孔子我们就称为——（生齐：孔夫子）孟子——（生：孟夫子），所以称孔君平为“夫子”显得有礼貌。
5、这么巧妙的回答，杨氏子一定思考了很长时间吧？（理解：应声答曰：不假思索，几乎想都没想。）那你觉得他是一个怎样的孩子呢？（思维敏捷、聪明机智）所以课文开头就这样称赞他———甚聪慧。
评：同学们，正如刚才同学所说，这杨家小儿不简单啊，思维之敏捷，言语之巧妙，让人回味无穷。其实，这就是我们平常所说的，说话要讲究艺术，同样的意思，用不同的方式讲，会达到不用的效果。
6、赞“聪惠”
孔君平绝非凡人，他官至为九卿之一的廷尉———掌管国家的刑法，话语一出，他就知道自己低估了杨氏子。如果你是孔君平，在听了杨氏子巧妙又不失礼貌的的回答后，他会怎么夸杨氏之子呢？谁可以学着古人或现在我们说话的样子来写写他吗？
神情、动作又是怎样呢？
（孔笑曰：孺子可教也，他日必成大器。）
（孔赞曰：妙哉，老夫甘拜下风。）
师评：同学们都走进了孔君平的内心世界，说出了他心中想说的话。
小结：面对如此机智的回答，孔君平不得不承认————梁国杨氏子九岁，甚聪慧。
面对如此巧妙的回答，我们也不得不赞叹—————梁国杨氏子九岁，甚聪慧。
这么聪慧的孩子，你喜欢吗？捧起书来读，让大家感受到你的喜欢。
评：从你们的朗读中，老师听出了喜爱，更听出了赞赏！
五、拓展延伸：
1、杨氏子年仅九岁，就如此聪慧，他的表现的确让人称赞。更让我们感受到如何智慧、幽默、委婉地说话是一门学问。下面我们再来欣赏一则关于语言艺术的小故事。故事的主人公是四岁就知让梨的孔融。
十岁的小孔融很有能耐。有一次，大人都夸赞孔融说：“这孩子是一位人间奇童！”一位姓陈的大官不以为然地说：“小时候聪明，长大了不一定有用。”孔融一听，马上做出回应，他对这位大官说：“这样说来，大人您小时候肯定是很聪明的！”众人听后大笑，这位姓陈的大官不但不生气，也为小孔融竖起了大拇指。请说说小孔融这句话的妙处所在。
2、好一个聪明机智、能言善辩的小孔融，让陈*对他好一番称赞。同学们，这就是语言的艺术，你看，谁拥有了语言，谁就拥有了智慧。
六、拓展阅读
《世说新语》是南朝刘义庆组织一批文人编写的专门记录人物言行事迹的小说，其中刻画了许多古代聪慧少年的形象，像这样的语言小故事，在这本书里还有很多。请学生们课下阅读《世说新语》，感悟人物语言表达中透出的智慧。
5、《杨氏之子》教学设计
五（）的同学们，大家好。初次见面，自我介绍一下。我姓李，来自樊川小学。东城小学的经典诵读活动搞得那是有声有色，远近闻名。而五（）班的同学个个都是行家里手，在下早就如雷贯耳了。现在咱们就来练上一练，怎么样？
1、师：知之为知之……
非淡泊……非宁静……
书犹药也……
老吾老……幼吾幼……
2、师：像这样的语言大家一定还有很多的积累，对吧。谁能说一句给大家听？
预设：1．己所不欲，勿施于人。2．人无远虑，必有近忧。3．温故而知新。
小结：真是名不虚传啊！相信大家课堂上的表现会更加精彩，是吧！上课
一、读题，解题，简介文言文。
1．导入揭题，解题。
师：同学们，刚才我们积累的句子都是出自文言文。今天，我们就来学习一篇完整的文言文——杨氏之子（板书）。齐读课题
师：明白题目的意思吗？（“杨”是姓，“氏”放在姓后表示尊重，“之”的意思是——的。那“杨氏之子”的意思就是――姓杨人家的儿子。）
2．你贵姓？也可以称为——氏之子或之女。学着课题的样子说说自己或同桌吧。
3．介绍《世说新语》
今天我们认识的杨氏之子的故事被刘义庆记录在《世说新语》里。
师：了解这本书吗？（自由读读：这本书主要记载汉末到晋代士族阶层言谈轶事的小说。分上中下三卷，共36篇。《杨氏之子》是第二篇里的一个小故事。）（板书：刘义庆《世说新语》）
二、初读课文、读通课文
1、初读感受。
师：这是我们学习的第一篇文言文，自由读一读，看看跟我们现在的文章有什么一样？出示课文（难读，难懂，精炼等）
师：很多人都觉得文言文很难读，很难懂。其实“书读百遍其义自见”。“读”是学文言文的诀窍。
2、请大家再自由读课文，注意读正确、读通顺，难读的句子多读几遍。
3、谁来挑战一下？指名读。相机评价。重点指导朗读：“孔指以示儿曰”，“为设果”，“儿应声答曰”（两个多音字：为、应）“未闻孔雀是夫子家禽”（理解：家禽）
4、读文言文不但要读正确、读流利，还要读出它的节奏来，这样才有古文的韵味。出示方法，师范读，练读。
5、再指名读。齐读。（评：你们都读得有滋有味的，都读出了文言文的韵味。）
三、研读全文，理解意思
1、学习文言文光会读，还不行，还要弄懂字里行间的意思才行。
你们觉得可用哪些好方法来读懂文言文呢？（相机板书：看注释、查工具书）那这篇课文到底讲了杨氏子的什么事呢？请同学们试着用上这些方法读读课文。如果有不懂的地方请做上记号，待会儿一起来交流
学生自学，教师**指导。
2、交流反馈。
（一）理解“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”
1、句意：“梁国有一个姓杨的孩子才九岁，非常聪明。”出示“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”。
师：你读懂了杨氏子的年龄只有九岁，比大家还要小，对不？（板书：聪惠）。“聪”的意思是——聪明，“惠”的意思是——智慧。（板书：智慧）
生：“惠”是通假字，通“慧”。你从哪儿看出来的？（看注释）（课件）师讲述通假字的原因。
2、师：你说的“非常”是文中哪个字的意思？（甚）。我们班这位女同学非常可爱，可以说是——甚可爱；她朗读的声音非常动听——。这位男同学长得非常非常非常帅——甚帅。
3、指名读。
师评：一个“甚”字将杨氏子的聪慧表现得淋漓尽致。
师评：你不仅读出了杨氏子的聪明，还读出了内心对他的的喜爱。（板书：杨氏子）
（二）研读：孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
1、师：故事中除了杨氏子，还有一个人物是谁？（板书：孔君平）知道孔君平是谁吗？
（师**孔君平的资料齐读，丰富课堂内容）是当时的庭尉，相当于现在的法庭庭长。孔君平来干什么呀？（生：孔君平来拜见他的父亲，他的父亲不在家，就把儿子叫出来。）孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
2、哪个字的意思是“就”？“乃”（就，于是）。那“诣”字的意思是？（拜见）其：他。
3、师：你来读读，你读明白了什么？（可追问：两家关系怎么样）（孔君平经常来杨家玩，彼此比较熟悉）从哪儿看出来？为什么？
师评：你不仅读懂了字面的意思，还读出了句子的内涵。
小结：让一个九岁的孩子出来接待客人，足见这个孩子也真了不起啊。齐读。
（三）研读：“为设果，果有杨梅。”
1、父亲的老朋友来了，恰巧父亲又不在家，那杨氏子是怎么接待客人的呢？出示课件齐读。
（生：杨氏子为孔君平摆出水果，水果中有杨梅。）
师：这里并没有写是杨氏子为孔君平设果，你是怎么知道的？
生：因为上一句讲了孔君平来拜见他的父亲，所以应该是杨氏子为孔君平设果。
师：这是待客之道。你真会读书！文言文的语言表达十分精练，表达的时候跟我们现代文可不一样，像这一句就省略了主语，叫承前省略。理解的时候我们就要联系上下文的意思作一些补充。这种方法我们现在也经常在用，叫（板书：联系上下文）
2、师：从这句话中，你还可以读出什么？（生：杨氏子热情招待客人）哪里看出来？
师：嗯，客人来了，赶紧端出水果。端出多少水果？就一种吗？哪里看出来？
评：说得太好了。杨氏子真是热情好客的孩子，端出了好多的水果。
读一读。
评：从你的神情中，我分明看到了一个热情好客的杨氏子。
（四）品读：孔指以示儿曰：“此是君家果”。儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”
过渡：一个热情好客的杨氏子不由让孔君平心生喜爱之情。现在又见“果有杨梅”，于是——孔指以示儿曰：“此是君家果”。生——儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”
1、齐读。他们之间在说些什么呢？谁来说说这两句话的。意思？
生：孔君平指着杨梅给杨家子看，说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说过孔雀是您家的鸟。”
师评：说得真好。能具体说说哪些字的意思吗？
理解：“曰”“此”。“应声”“未闻”“夫子”
谁还会说。
（五）体会巧妙
A、理解孔君平的话
1、你听懂了孔君平的言外之音了吗？（可追问：为什么单单指着杨梅说，不说其它水果呢）
生：孔君平拿杨梅和杨家的姓开玩笑，说杨梅是杨家的孩子。评：你真会听话。
生：孔君平是要诱导杨氏子（杨梅和杨氏子是一家人）。
（板书：杨梅 杨家果）
2、师：你真聪明，一下就听明白了。可是这么巧妙的弦外之音杨氏子听出来了吗？（未闻孔雀是夫子家禽）（杨氏子也拿孔君平的姓反驳）
师：这一招在兵法上叫以其人之道（还治其人之身）。
板书：孔雀——孔家禽
3、再自由读读。想想杨氏子的言下之意是什么呢？可以借助板书来说说。（如果说杨梅是我杨家的果，那么孔雀就是您孔家的鸟了）（既然孔雀不是您家的鸟，那么杨梅又怎么会是我家的果呢？）
评：杨氏子不但会听，还会挺会说。
B、理解杨氏子的回答
1、如果孔君平这样跟你开玩笑，你会如何回答？（生答）老师担心你这样回答可能会气走客人哦。
师：比比和杨氏之子的回答有什么不同呢？
课件出示：孔雀是君家禽。
未闻孔雀是夫子家禽。
2、比较这两句话，你发现了什么？（同桌练读）
（理解：未闻，夫子）
（1）未闻：没有听说过。显得委婉。上一句就显得生硬了。指名读，读出委婉的语气来。
（2）夫子：怎样的人可以称得上‘夫子’？
师：如果来的人不是孔君平，而是张君平、李君平，还能称夫子么？（不一定）如果来的是阿姨呢？（不能，因为阿姨是女的。夫子一般指男的。）你们老师可以称为——夫子吗？
师：如果来的是一个小男孩呢？（不行，因为夫子指的是大人。）
师：是的，夫子一般指年龄比较大的男士。
师：如果来的是一个没有文化、目不识丁的老农，我们可以称他为夫子么？（不行）
师：一般有文化、有涵养的成年男子，可以称为夫子。比如孔子我们就称为——（生齐：孔夫子）孟子——（生：孟夫子），比如你们的校长，可以称为——阮夫子。称孔君平为“夫子”显得有礼貌。我们分男女同学来对对看。孔指以示儿曰：“此是君家果”。儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”
3、理解：应声答曰
这么巧妙的回答，杨氏子一定思考了很长时间吧？（理解：应声答曰：不假思索，几乎想都没想。）那你觉得他是一个怎样的孩子呢？（思维敏捷、机智，说话有礼貌，）
评：你真会读书，很有学习文言文的天赋。
朗读。评价。你的朗读让我仿佛看到了一个机智的杨氏子。
小结：杨氏子的回答是如此快速，如此巧妙，如此有礼，怪不得文章一开头就说了！齐读：（梁国杨氏子九岁，甚聪惠。）
4、如果来访的客人姓黄，你觉得他会怎样回答？
生：未闻黄瓜是夫子家菜。……未闻黄帝是夫子家人。……（黄色，黄莺，黄鱼，黄岩，黄山等）
如果来访的君平不姓孔，也不姓黄，而是其它的姓，你会说一句吗？
预设评：你真是伶牙俐齿；谁愿意跟黄鼠狼结亲啊？真是臭大了；黄帝，我可高攀不起啊。……
积累：你们个个都真会说话啊。像这样形容人善于言辞的成语还有哪些呢？
（出口成章 能说会道 伶牙俐齿巧舌如簧 油嘴滑舌唇枪舌剑 三寸不烂之舌 花言巧语）
四、赞“聪惠”（机动：口头或书面练笔）
孔君平听了杨氏子的回答后，他会想什么？神情、动作又是怎样的？还会说些什么呢？请同学们联系课文内容展开想象，写下来。可以用现代文，也可以尝试着用文言文。
答案：孔君平听了杨氏子的回答，暗想：我原本是想借杨梅和姓杨的字一样，来考考这个孩子是不是真的非常聪明，没想到，他居然拿孔雀和我的姓来反问，回答得又是那样婉转，真是了不得！于是他笑着说：“耳闻杨氏之子甚聪慧，今日一谈，果然名不虚传哪！真是可喜可贺！”（孔君平一愣，继而笑曰：“汝多智乎！”“妙哉，此乃可造之才。“
小结：同学们都走进了孔君平的内心世界，说出了他心中想说的话。（评价：动作、心理、神态）
五、熟读成诵
过渡：古人用了短短的5句话就告诉了我们一个故事，让我们感受到了小孩子的聪慧、礼貌，老师觉得，像这们的文章，我们应该把它给背诵下来。
1、练习背
2、指名背。
3、男女生比赛背诵。
六、阅读链接、好书推荐
回顾方法：虽然我们是第一次学习文言文，但大家都有着学习文言文的天赋，学得很棒。在理解文言文的时候，我们可以采用哪些方法呢？除了字面的意思，我们还读懂了文字背后的内涵。下面的这篇文言文讲述了一个比杨氏子更小的孩子的聪明机智。大家自由读读看。
1、陈太丘与友期（课件）（如果有时间可放手让学生读一读，说一说。）
2、要想了解到更多像杨氏子这样聪明智慧的故事，老师推荐大家阅读《世说新语》。你会发现学习文言文很有意思。
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