廉洁文明家风大讨论心得体会

发布时间: 2025-08-22 11:20:28

廉洁文明家风大讨论心得体会

“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。继**强调家风之后,*领导**在参加十二届全国人大三次会议陕西代表团审议时再次指出:从近年来查处的一些案件看,出问题的**普遍家风不正、家教不严。家庭、家教、家风,一时间成为举国关注的热议话题。

深入分析就会发现,对家风的强调,其来有自。国家发改委原副主任、国家能源局原局长刘铁男陷入“老子办事,儿子收钱”的*泥沼;全国政协原副**苏荣本人忏悔,家就是权钱交易所,他本人就是权钱交易所所长,全家老小参与*……父子上阵、夫妻串通、兄弟勾结,接连发生的“家族式*”说明,领导**的家风,不是个人小事、家庭私事,而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。可以说,经营好家庭、维护好家风、涵养好家教,是每一名领导**的必修课。

家庭是社会的细胞,是人生的第一所学校。在中华文化传统中,“家”具有独特的地位,所谓“修身、齐家、治国、平天下”,从个人到国家,“家”是最重要的精神纽带。“欲治其国者,先齐其家”,有什么样的家风,就有什么样的精神状态、价值追求。对领导**而言,家风正,则作风淳,就能为廉洁奉公提供精神支撑;相反,家风不正、家教不严,家属亲属相互影响、恶性循环,最终会突破法治的底线、走向*的深渊。

有人说,领导**也是人,就不能多照顾一下家人,让他们过得好一点?回馈家庭、感恩家人并没有错,错就错在用错了权力、认错了方式。河北省原**程维高护犊情深,提拔**以是否帮儿子为标准;刘铁男“教育”儿子“要做人上人”“要学会走捷径”……如果把滥用权力当成回报家人的“资本”,甚至放任家人利用权力谋求私利,那就无异于“爱之适所以害之”,最终也会累己累家。领导**不妨想想,家庭幸福,不在名车豪宅;子女多福,不在钟鼓馔玉,如果缺少健康的价值观,财产再多、权力再大,最终也会付诸东流。

看看老一辈**家的严格家规、清正家风,至今仍被传为美谈。在长子毛岸英从苏联留学回国后,*把他送到农村和工厂接地气;*的长女刘爱琴读大学时回家要车接,他知道后严肃地批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”;曾主管国家经济工作长达26年的*,不许孩子经商。“忠厚传家久,诗书继世长”,清正廉洁,是对家人的最好馈赠;家风纯正,也是对领导**的最好保护。

良好的家风,是孟母三迁体现出的求知向上之志,是孔鲤过庭展现出的尊师重道之心,是岳母刺字表现出的精忠报国之情。巍巍中华,良好家风一脉相承,烛照着每个人的心灵世界。前不久,*审议通过《上海市开展进一步规范领导**配偶、子女及其配偶经商办企业管理工作的意见》,有制度的托举,有**的自觉,相信良好的家风定能薪火相传……

没有人生来就具备廉洁意识,廉洁意识的养成离不开廉洁家风的熏染。品味清廉的家风,不难发现其中既有父母的率先垂范、重教尚礼,也不乏严格管教、动心忍性的约束。看似严苛的家风,其实充满温情。许多康富之家,陷入“君子之泽,五世而斩”的境遇,很多时候,恰恰是父母对子女的严格管教失之于软。“父母之爱子,则为之计深远”,父母对子女错误一时的骄纵,看似“含情脉脉”,却可能误了子女,害了家庭。

《世说新语·贤媛》记载,陶侃年轻时担任管理渔业的官吏,曾想用一坛腌鱼孝顺母亲。母亲将腌鱼封好交给使者,回信责备陶侃道:“你作*吏,将官物赠送于我,这样做不仅没有好处,反而增添了我的忧愁啊”。陶侃送鱼,出于孝心。陶母责子,并非不知其孝,但是孝敬不能模糊公私的界限。陶母的言辞虽严厉,却包含着对陶侃清廉守节的期许,陶侃后来终成国家栋梁之才,终身不失廉洁清誉,离不开陶母的严格的教诲。

不久前,有一则新闻引起热议。湖北蕲春的高老婆婆,到*反映儿子将要用公款宴请朋友。该县*驻县立即对当事人进行*提醒谈话,将可能发生的公款吃喝行为遏制在萌芽中。 她说的一句“请组织上提醒他不要犯错误”令不少人感慨。深深品味,感受最深不是“大义灭亲”的举动,而是慈母教子的如春暖意,这种暖意包含着对子女真正的关心和保护。严格之中,透露温情,这难道不就是我们应到追求的廉洁家风吗?想想看,如果每一名*员**家中,都有这样一位及时咬耳扯袖的母亲,那些*的*可能就会悬崖勒马,*生态也会更加天蓝水清。

作为*员**,治家虽难,但必须得治,而且更要严。要严格修身,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,在工作和社会生活中慎微慎独、自察自省,对自己的过错,要有壮士断腕的决心和刮骨疗毒的勇气去改正,为家人做廉洁表率。要严以齐家,认真对照学习罗荣桓“勿躺在父母的功劳薄上”,*“不谋私利,不搞特殊化”等优良家风家训,严格交友原则,谨防权力外溢,让廉洁的家规校正家庭成员的言行,引导他们走正道、守规矩,真正发挥“贤内助”作用,用优良的家风,带动政风社风民风。

清廉的家风有温情,更是福气。广大*员**只要能够欣然受之,严格行之,世间必然能够处处洋溢着“廉味”浓浓。

拓展阅读

1、教育的

作为一名中*员,我能够克服困难,努力学习,端正工作态度,积极的向其他**请教和学习,能踏实、认真地做好本职工作。平时能够严格要求自己,注重日常工作作的养成,自觉遵守各项规章制度。通过认真学习**主义、*思想、*理的一些著作和***的**,以及***在领导**中力倡导八个方面的良好气后,使我进一步确了*员先进性标准,提高了自己的*思想水平,坚定了对马克思主义的信仰,坚定了对社主义的信念,增强了自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识,树立了正确的世界观、人生观、价值观。同时,我也认真地审视了自身今年以来的思想和工作,结合自己的工作、思想实际,我准备:

第一,要提高学习马克思主义理的自觉性。认真学习马克思列宁主义、*理,是*章规定的**员义务的第一条。**员必须懂:理上的成熟是*上成熟的基础,*上的清醒来源于理上的坚定。有些**在重问题上*不敏锐,甚至失去辨别能力,重要原因就是缺乏应有的马克思主义理素养。理上贫乏,*上就不清醒。只有刻苦学习马克思主义理,才能在复杂多变的国际环境中,在深化*、扩开放、力发展市场经济的新形势下,坚定*主义理想和社主义信念,牢记全全意为人民服务的宗旨,始终坚持*的基本路线不动摇,永远保持一个**员应有的*主义纯性。

第二,要坚持理联系实际,学以致用。理联系实际,是马克思主义一个基本原则。学习马克思列宁主义、*思想、*理,必须坚持理联系实际,坚持学以致用。最重要的是运用马克思主义的立场、观点和方法来改造主观世界,端正自己的世界观、人生观、价值观,提高为人民谋福利的自觉性。

第三,掌握做好本职工作的知识和本领。*章中把学习科学化和业务,努力提高为人民服务的本领,作为**员的一项义务作了确的规定。当即世界科学技术突飞猛进,科学技术对社,对经济影响愈来愈。因此,我们要把学习科学、化和业务知识,掌握做好本职工作的知识和本领,提高到保持*的先进性的高度来认识,从而增强学习科学、化和业务知识的自觉性和紧迫感。

第四,作为一名教师,教育是一种素质教育、成才教育。它要求我们要按照素质教育的功能、特点、价值和规律,有针对性地采用课堂教学灌输、社实践强化、校园化环境陶冶等,施以外部教育影响,同时,调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化,使关乎的素质教育由外部影响渐次向内部提升,将意识内化为学生素质的一部分。我尽量做到学校以学生为中,以关爱学生、服务学生为重点,让每一位学生都受到平等的待遇,每一位学生的个性都到应有的尊重,每一位学生都能健康成长。为此,学校应致力于营造出现自由公平的环境,使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机和校纪校规所

现的公平正义,不因地域差异遭受歧视,不因贫富差异受到压抑,不因成绩差异而遭到冷漠。

我们应该否定“*离自己很远,自己不可能*”的观念,树立反对*的信,担负起应有的社责任、历史使命,积极投身于社主义现代化建设。从小事做起,事着手,身为教师的我们坚决杜绝身边不现象:思想上缺乏理想和信念,潜意识下认可__。

2、教育的

有人认为是“人生病小孩吃药”,教育部门指出这是思想道德教育的必然要求。不仅是学和中学,现在连小学也要开展教育。省教育厅3月31日转发了教育部关于在中小学全面开展教育的通知。

一度有人说,在学校中开展教育,是“人生病小孩吃药”,不过,教育部说,在中小学全面开展教育,是面向全社开展*倡教育的重要组成部分,是加强青少年思想道德教育的必然要求。

从通知看,不同年龄阶段的教育有不同的目标和内容,例如,小学的内容是开展纪律教育和做人做事基本道理、行为习惯养成教育等,中学是中华民族优良传统和中国**教育,开展法制教育、社公德教育和基本道德规范教育;学则是法制和诚**育,社公德、职业道德和庭美德教育。

开展教育的方法和途径也依据年龄的不同而不同,即对小学生和初中学生,教育部要求多采用形象直观的方法和生动有趣的活动形式,对高中学生和学生,要以理性思考和辨析为主,采用说理、等形式。

此外,教育部还要求深入挖掘并整合现。

作为广人民教师中的普通一员,回顾自己从任教的那一刻起,时时不忘自己的教师身份,做到哲修身,教师育人。一直以来,我凡是要求学生做到的,自己一定先做到。用自己的实际行动去潜移默化地影响学生,感动学生。想方设法为学生创设良好的学习氛围,踏踏实实地做教书育人的本职工作。热爱学生是教师职业道德的具表现,也是教师热爱教育事业的主要标志,更是教师进行教书育人工作的基本要求。

本学期,我校组织全教师学习了化进校园的有关活动,使我更深刻感受到了在当今社进行*倡的必要性,对自身的思想作自律、遵章守纪等方面有了很的提高,对修身,教师育人又有了更深的认识:

第一、端正育人态 ,从教

教师工作的性质是教书育人,我们每一位教师都应树立正确的使命感,提高自己的认知能力,端正教书育人的态,乐于奉献,为世人做出表率。现代伟的人民教育陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭,正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”,教师将满腔的爱尽情赋予了学生。财产教师两袖清,一无所有,但教师却富有的,因为教师拥有无数学生对我们教师爱的回报。 通过学习化进校园的有关精神,进一步提高了我们教师的思想*素质,增强了拒腐防变能力,使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社确实还存在着*、分配不公、教师待遇偏低等问题,但教师作为社上一个思想水平较高的群,应以正确的态来认识和对待这些社问题,以坚定的立场来维护教师自身从教的形象,不能因为理上的不平衡就利用职责之便谋取私利,必须坚守高尚情操,传承和发扬奉献精神。

第二、为人师表 ,从教

通过学习化进校园的有关精神,我加深了对的认识:,即公正不贪,清白无污。是教师立教之本,作为一名光荣的人民教师,要带头宣传化,把带进课堂,让学生从小树立意识,并且要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,全身地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此,才能保证教书育人的实效,学生才“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

第三、自我约束、从教

教师从教,除了法规约束和社的监督引导外,主要靠教师用的标准来进行自我约束,自觉保持清的作,这是从教的最深厚的思想基础。

孩子是祖国的花朵,看看他们的眼睛,如星星般亮,如泉水般清澈,是那样的纯。在这样的纯面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里,更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师,都要从教,为人师表,以自己高尚品行和聪智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的坎里;使学生从小就懂什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂做什么样的人,怎样做人。

第四、公平公正,关爱孩子

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,这是从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、庭状况、学生长等差异而采取不同的态度和情感模式。要知道,你的冷眼中有牛顿,你的讥笑中有贝多芬,你的教鞭下有瓦特,你的巴掌下有爱迪生。。。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。尤其现在对待后进生转化问题,我们一要有爱,二要有信,三要有耐。只要我们用爱、宽容、理解、人关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬、鼓励,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是成功的。

我班上有50多位学生,这些孩子是可爱的,我要爱他们;这些孩子是可敬的,我欣赏他们;我帮助他们。因此,他们思想困惑了,我促膝谈;学习上遇阻了,我倾力相帮;经济上,庭上少温暖了,我给以温馨的关怀。这是我的职责,澄清了自己的灵魂,摆正了位置,奉献,其乐无穷,精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰,让人崇敬。

第五、提高自身素质,从教

通过学习化进校园的有关精神,我决定在工作中,要筑牢*防线,吸取他人的教训,防患于未然,坚持防微杜渐,时刻为自己敲醒警钟,坚定自己的人生信念:安贫乐教,爱岗敬业。在与时俱进的今天,通过讲座、学习有关资料、报纸等多种多样的形式开展警示教育,使自身的自律意识提高。

通过化进校园的学习,身为学校教育者的我们,可以更好地把精神带进我们的课堂,让学生从小就能树立修身的意识,同时,也让我们更加深刻到了“从教”的真正意义。所以,我们要以教师职业道德规范严格约束自己,在工作中做到从教,保持自律,坚持高尚情操,抵制不良气,保持教育公正。

3、教育的

人生面对的诱惑太多,人生难免受不了外界的诱惑,一次又一次地做出不智的选择,犯下一个又一个不该犯的错误,这也是我们此次学习完教育后给我的最深刻。《永远在路上严于律己做人,清正做事》中一个个典型的案例耐人省醒,他们曾经都是那么光,是那么的高高在上,有企业老总、有市**等,如今都是阶下囚。在供诉自己问题的时候他们都暴露同一个问题:受不了外界的各种形形色色的诱惑,产生一种侥幸的理,从而铤而走险,误入歧途,走上了一条不归路,不仅断送了自己的好前程,也摧毁了自己的庭;损害了企业利益和国的形象。我们所有的人都要引以为戒,从中吸取教训,端正自己的态度和作,以自律、不骄不躁为行为准则,认真做事。

面对打造世界一流环保企业的宏伟蓝图,从业作为企业化的重要组成部分,在其中起着不可替代的作用。

第一,化的建设、发展和完善可以净化企业发展的人环境,发挥企业的*优势,提升企业的品牌和整形象;

第二,企业现了企业的*发展方向。化能够加强对企业领导人的教育、管理、监督、警示,防止企业领导人员因不而倒下;

第三,现了化的独特功能。可以使职工逐步确立从业的价值取向,将化延伸到基层、岗位、庭,在更的范围提高从业的认知水平,营*腐倡的良好氛围。

作为一名员工,要想做到从业,首先提高自身的思想素质。古语云:“欲治其国者,必齐其;欲齐其者,必修其身;身修而后齐,齐而后国治,国治而后平天下”。修身为先,而后方可进行一些管理的事务。因此,有“欲,先修身”这一断。只有通过不断的学习,提高自身的思想境界,才能以此来指导自身的所作所为,不断的消除、克制自己内的各种非道德欲望,树立正确、积极的世界观、价值观和人生观。

其次,遵守公司的规章制度,端正职业操守。如果没有一个良好的职业操守,就不能将全部思放在工作中,做好自己的本职工作,而是想方设法的为自己捞好处,见利就图。特别是一些涉外工作,经常面对外界的物质诱惑。我们必须时刻牢记公司的规章制度,把握自己的职业道德,才能在实际工作中树立起高度的工作责任感,无是做什么工作、在什么岗位,都能够竭尽全力、尽职尽责的去做好。避免做出有损庭和公司的事情。

以上就是本人的学习完教育后自己的感想,总之提高自身各项素质,自觉严格的约束自己,遵守操守条令、规范职业行为。从我做起,从点滴做起。

4、教育的

近段时间,供电局给我们每位老师免费发了一本《教育读本》,号召我们每位老师都要认真看一看,然后写一篇。我利用周末休息时间认真阅读完了这本书,有了很深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族;“敬,诚实守信”一直是中华民族的传统美德。古有“两袖清、清政”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等,好像在人们的思维定势中一直认为“”只是一种“官德”,其实它是我们每个中国公民的美德。

本书主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事,书中一个个令人感动和让人佩服的故事,让我深受启发,不禁联想到了自己。什么是我们的立身之本——从教。孟子认为“教者必以正”,为师不,师道必坏,师道坏则必误学子。从事教师这一职业,就要求我们具有更高的道德情操,因为我们肩负着培养祖国下一代的重任,我们的一言一行将直接对学生乃至整个社产生深远的影响。我们不仅要用广博的学识,授业解惑,而且还要用高尚的人格魅力立身传道,成为学生求智、做人的楷模;在社公德、职业道德以及庭美德等方面,更要做出表率。从教首先要为人师表。

工作中,时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范,真正做到“其身正,不令则行。”从教还要坚守高尚情操,淡泊名利,不被社各种不良气所诱惑。不,贪欲多,就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业,就选择了清平的生活。教师清正是“育人”的品德基础,要秉持一种神圣的感情和执著的献身精神,爱岗敬业、乐于奉献。只有静下来教书,才能潜下来育人。作为“人类灵魂的工程师”,我们一定要从教,从小事做起,从自己做起,做一个奉公的教育工作者。

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