对高校体育教学观念转变的几点思考论文

发布时间: 2025-07-12 15:25:07

对高校体育教学观念转变的几点思考论文

论文摘要:高校体育教学中存在着不适应形势发展的传统观念,阻碍着高校体育教学*的深入进行。高校体育教学应朝着体育终身化、体育目标长远化和体育活动社会化,以终身体育为主体的方向发展。为此,首先必须在体育教学观念上进行转变和革新,才能有效地进行体育教学*,文章就此进行了阐述。

目前高校体育教学中存在着一些不适应形势发展的传统观念,阻碍着高校体育教学*的深人进行。因此,只有首先在体育教学观念上进行转变和革新,才能有效地进行体育教学*,使高校体育教育适应时代的发展。因为在人的全面发展中,道德、科学文化素质在相当程度上有赖于身体素质,所以高校体育教学应朝着体育终身化、体育目标长远化和体育活动社会化,以终身体育为主体的方向发展,满足培养全面发展人才的需要。

一、由阶段体育教育观向终身体育教育观转化

长期以来,在学校体育“体质教育”观念的影响下,不少高校把体育教学仅归结为增强学生的体质,只追求体育锻炼的一时效果(如每年一次的达标),而忽视了学生自我锻炼能力及体育锻炼习惯的培养。这种只强调体育教育阶段性和近期效果的观念已不能适应未来社会对人的身体、精神提出的综合要求,难以达到更高的自我充实、提高生命的质量和有效生存能力的最终目的。而终身体育是把体育教学活动与未来发展紧密结合起来,从形式和方法上为不同身心特点的学生提供最大选择,奠定他们未来从事身体锻炼和身心发展的基础。因此,高校体育教学应在增强学生体质的同时,打下良好的身体和技能基础,以利于他们向终身体育的方向发展。高校体育是学生接受学校体育教育的最后阶段,它不仅要求学生在校期间,而且期望他们在毕业后的各种环境里都能积极主动地进行体育锻炼,以适应社会发展和生活的需要。作为高校体育的主体那分—体育课堂教学,理所当然成为终身体育的培养期,为终身体育教育奠定基础。在体育教学中要从增强学生体质的长远目标出发,破除传统的近期效果观,树立终身参加体育活动的生活态度,使学生在体育课的学习中意识到终身体育的意义与价值,并根据自身的特点,有针对性地掌握一些适合于自己终身锻炼的运动项目,以便走出校门后能自觉地从事适台于自己身体条件的体育活动。

二、由被动教学观向主动教学观转化

在传统体育教学观的导向下,教师严格地按照“讲解—示范—练习—纠正错误—巩固提高”的程序,将教材内容灌输给学生,以学生掌握“三基”的程度来评价体育教学效果。同时,传统的教学是以教师为中心,只强调教师的主导作用.课堂上要求学生的一切言行都必须符合教师的指令,学生的学习必须从属于教师的教,把教学过程看作学生被动地接受教师传授知识技能的过程,而忽视了学生学的过程。这种传统的教学观忽视了对学生体育能力的训练和锻炼习惯的培养压抑了学生的体育兴趣和创造力、智力的开发。因此.必须实现体育教学重心的转变,从偏重于教向以学生主动学为主的转变。

(一)教学由注入式转向启发式

教学中,改变单纯由教师向学生传授知识、技术和技能的传统方法,努力营造使学生主动学习的情境,激发学生的学习动机与兴趣,鼓励学生积极参与教学效果的评价,将“启发式”、“发现式”等多种教学模式相结合,培养学生的观察能力、思维能力,操作能力及自修能力,使他们理解教学过程,对所学内容“知其然,亦知其所以然”,从而开发智力,培养其创造能力。如:可由学生自定游戏规则,并可促使学生了解、掌握原有的游戏规则,这样、学生既学习了规则又提高了兴趣。

(二)培养学生体育运动兴趣

体育专项课可作为一项过渡性的目标。在专项课体育教学过程中,教师应有意识地通过各种手段使学生的专项运动兴趣逐步转移到对体育活动的兴趣上来,这种转移可以说是体育意识的一个升华。只有在这种指导思想下开设专项体育课,才能起到为学生终身体育服务的作用,才能由被动教学向主动教学转化。如乒乓球课,可讲解乒乓球运动与排球等运动的异同,使学生广泛了解体育运动项目。

(三)教学方法由重教法向重学法转变

传统的体育教学只注重教师的教法而忽视学生的学法.只注重发挥教师的主导作用而忽视学生的主体作用。在教学中局限于固定程序的单向知识技术技能传授.缺乏对教学互动信息和反馈。现代教学论认为.学生的学是第一性的,教师的教是第二性的,教师的教要服从于学生的学,教法应来自于学法,不能千篇一律总是一个方法、一种形式、一个标准一教师的教是为学生的学服务,教学效果的好坏是以学生接受知识、技能的效果为评价标准.如分层次教学、分层次考核等。

三、传授体育知识与发展人的智能相结合

体育基本知识在体育教学中反映为基本理论、基本技术和技能技巧:传统的体育教学观认为,掌握知识就是发展智能,片面强调以传授运动技艺为中心、井以掌握技艺的多少来衡量学生学习效果,使体育课成为单纯的运动技术教学课一教师教,学生机械地模仿、为完成技术动作要领.就无暇顾及思维活动并影响智能发展。现代教育思想认为,人的创造素质突出反映在讨知识的运用和创新上,只有以智能为中心的个体发展才是学生自觉有效地掌握知识技能的可靠保证。因此在体育教学中。我们应在传授运动技艺的同时、应有目的、有意识地发展学生的智能,即实际操作能力、自我锻炼能力、组织群体活动和体育竟赛能力,以及体育知识迁移能力等二在教学中应做到以下几点:

(一)用启发式教学激发学生的积极思维

无论是掌握知识还是发展智能,除了教师有效的指导外,还要通过学生的积极思维才能实现:教师的引导作用不仅要体现在教学运动技艺上,更应体现在如何调动学生的学习积极性和培养学生的思维能力上,要给学生提供更多的时间去思考和练习。对一些较难的技术或有争议性问题,可组织学生课堂讨论,使整个教学活动处于边听边练,边看边思之中、让学生思维活动呈现积极态势。

(二)培养学生自觉性和创新能力

传统的教学以课堂为中心,教学进度和方法依同一模式,使教学活动拘于狭小的空间,学用脱节,不利于学生主动性、创造性的形成。为此,在体育教学中,教师要少讲,精讲,学生能理解的,让他们自己学习和思考,提高其兴趣和综合能力。要做到这一点、我们应提倡这样一种教学,即给学生留下发表见解的时空、给学生提出质疑和操作的机会。只有这样,才能调动学生主动思考,主动学习,主动创新的积极性;这是高校体育教育从传统的“填鸭式”转向素质教育的“探素式”的重要举措,也是高校体育教学从“传习式”向“探索式”转变的内容之一。因此,在教学活动中要营造一种有利于学生创新的教学氛围,尊重学生的个性及特长:同时扩大教学领域,积极开辟第二课堂,组织各种形式的锻炼小组,开展各种课外竞赛活动,使之成为教学内容的一部分。对此应强调学生自愿参加,自行组织,自己进行活动,促使其能力得以施展和发挥。

(三)少加强理论知识教育

在高校体育教学中,人们对理论教学在高校体育教学中的地位和作用、缺乏足够的认识和研究,因此存有“重实践轻理论”的偏见、这是不符合现代体育要求的。当今,将终身体育作为体育教学的指导思想已取得共识,培养学生的终身体育观念、正确引导学生积极参加体育锻炼己显得尤为重要:通过理论知识教育、可教会学生如何运用科学的锻炼方法和手段来指导体育锻炼,并达到终生受益的效果。例如,它可以使学生懂得,在参加运动前及运动后为什么做准备活动和整理活动;运动损伤的预防及常见的运动*方法;运动中应注意哪些营养卫生等等。可见,体育理论知识教育与培养学生的终身体育是密切相关的。当然,体育理论知识内容极其广泛,而理论课教学时数有限,在教学内容上应精选一些实用、易懂、易学并能使学生产生兴趣的内容,在不失原有功能特点的前提下,做到简单实用,使学生易于学习掌握,并指导运动实践。

四、结束语

高校体育教学应立足于现代体育教学思想,转变传统观念,深化*,不断提高教学质量,通过系统知识,技能的传授与掌握,促进学生身心健康,发展培养学生终身从事体育活动的意识、兴趣、习惯和能力,以适应时代不断发展的要求。

拓展阅读

1、中语与探索

设置的所有中,作是最能检测生语综合素养的题型,故一直以来,分值很大,是整个的半壁江山。1977年,中国恢复了制度之后,于作题型的*就从未停止过:从最初单一的命题作形式、半命题作形式、到后来出现的话题作形式,再到新材料作等,的命题形式一直在不断创新。故而中语也就倍受语工作者重视。

在许多普通中的语中,除去、各种语素养的训练,语老师们把更多的课堂时间留给了针。但是,即使老师花大量的时间在作的指导与上,费了九牛二虎之力,由于各个语老师水平的差异,以及生们阅读量、写作水平的参差不齐等原因,导致当前很多中语效果不佳,生写作水平仍然不能得到明显的提升,每次习作优秀作不多。这种现状给很多语师带来了巨大的困惑。

就目前中语来说,存在许多的问题和缺陷。由于是国家每年的一个大事件,得到了社会各界的度重视,所以于为了而打下基础的中语出现的问题和缺陷也应该得到重视。中语中出现的问题和存在的缺陷如下。

1.功利化的作,急于求成

由于的限制,语也被限制在一定的圈子之内,很难得到突破。有些老师甚至在作中什么容易操作、容易拿分,就重训练什么,其它甚至忽略不练;什么结构模式生容易掌握,不易出问题,就求稳让生去套模式等等。这种功利化的作在很大程度上束缚了生的手脚,限制了生的维,不利于生整写作能力的培养。语,尤其是作,不像是数物理化等短期内能够快速的'提升成绩的理科生的写作技能需要长期的锻炼和提升,很难做到立竿见影。因此,在作中,不生还是老师都不能有一招制敌走捷径的想法。

虽然明确了中语的总方向,促进了中语进程,但是同时也使得有些生和老师在写作和中较为功利,正所谓成也萧何败也萧何。

2.中语老师没有针制定详细的计划

这也是当前语存在的问题。试想,作课堂上没有明确的案,没有明确的重、难,老师仅仅只是布置写作任务,生们也只是机械的完成老师布置的作业,作的数量提上去了,但是作的水平却止步不前。这种做法很难让生发现他们自己作的优势所在和存在的缺,很难有针性的进行训练,也就提不了他们的写作能力。

3.语老师作能力的不足,是中语中出现的一个重要问题

虽然语老师整能力是不容置喙的,但是针,很多语老师的水平的确有待提。作的写作需要大量的知识的积累,需要大量的书籍的阅读,以及于生活的丰富验,这些都是一个好的语老师需要具备的。但是有些语老师达不到这样的水平,也就无法给予生们写作的示范,从而使得生们的写作水平难以得到提升。

4.生课外阅读欠缺,师督促力度不够

习习作,方法在课内,但更多的知识的储备积累却必须靠生在课外自觉进行,否则作时就会出现巧妇难为无米之炊的尴尬,但现在很多生都没有看课外书,特别是经典名著的习惯,这样就导致写出的作肤浅,没有内涵,而很多老师也没有有效地给生规划中三年的阅读任务,不注意平时的厚积,怎么能最终在场上薄发呢?

中语的局限在于太过于模式化,仅仅是为了而机械的,从而忽视了生语能力的提升。语言能力是习、工作的基础,而写作能力是语言能力的综合表现。如何突破中语方面的局限,让达到效的目的,这是当前语研究小组和中语老师们都要反的问题。下面提出方面的有效措施。

1.构建良好的的习氛围,关注生的情感健康是使作行之有效的一个措施

在作课上,老师不仅要生进行书面上的写作指导,生书本上的写作方法,还要引导生们注意察和验生活,热爱生活,让生们进行写作。俗话说得好,艺术来源于生活。通过生活中实际物的感受与感知,生们在写作时会更加有想法、有素材,这样一来,可以打破生写作的枷锁,激发生的写作兴趣,提生写作水平。

2.重注生作素材的积累,指导生阅读经典、引用素材

素材是写作过程中尤为重要的因素,任何作都不能干巴巴地陈述事实,而要有丰富的引例来佐证陈述的生作素材的积累,就需要老师在课堂讲课中,即使不是作课,也要时时提生注意这个内容可以当作素材。比如在《沁园春·长沙》这篇课中,可以将其归类为关于“责任”“义务”的作素材,要提醒生在遇到这类的作时,可以将课加以引用,使得作出彩。有条件的可以在一时就给生规划好未来三年的阅读任务,整提升素养,为写作打好基础。

3.语老师及时生作做出恰当的评价和示范

老师要根据生写作水平和能力的差异给予不同要求的评价:写作基础好的生给予鼓励,同时其提出更的要求;写作基础差的生,不能一味地批评,要在他用了好的诗词佳句的时候给予表扬,提写作的兴趣。另外,师经常写写下水作,会生的写作起到很好的引导和示范作用。

生写作能力的提升不是一蹴而就的,师作方法的实施效果也不可能立竿见影,但是只要我们在习中、中有计划,重落实,多示范,相信在双方的共同努力之下,生写作能力一定能得到提升,而语有效性的实施也不再是一件难事。

2、红色培训基地参习心得会精选范

中国**的历史就像是一卷画卷,在历史的长河里,*的每一次成长,每一次突破,每一次尝试都被化作画卷中的彩墨,勾勒出一幅巨丽雄浑的岁月巨作。忆往昔峥嵘岁月,我们伟大的*即将迎来她的九十周岁华诞。在这喜庆且极具历史意义的时刻来临之际,我跟随*,怀着无比崇敬的心情,进行了一次红色之旅参**纪馆,寻找先辈们的足迹,感受过去的那段光辉岁月。

延安,我心中久仰的圣地。十年了,我只能从书本里、影视中、报刊上了解到它光辉的历史,看到它雄伟的身影。总想有一日能亲临延安去瞻仰它的风采,感受老区人民淳朴的风情和崇的风范。近日,外服*组织了延安红色之旅去参习,我有幸参加了这次活动,天下来,感慨多多,一言难尽! 延安,陕北的一个小城,这里留下了*的战斗足迹。翻开中国的现代**史,延安这个名字永远都闪耀着光辉,它的功绩,怎么评价也不会过分。陕西是在中国**的领导下,全国开展**运动较早的地区之一。1931年以后,刘志丹、谢子长等,在陕甘宁边区和陕北领导游击战争、创建**根据地,使这里成为土地**战争后期,全国保存的一块较大的红色区域。1935年10月19日,**率领红一方面军经过二万五千里长征到达陕北,与西北红军和先期到达陕北的红25军胜利会师,最终成为**和*红军长征的落脚,诚如*所言:“没有这块土地,我们就下不了地”。从1935年到1948年,**和*等老一辈无产阶级**家在延安生活和战斗了13个春秋,被后世称为“延安时代”。**和*等老一辈**家在延安的**活动留下了大量**物和遗址,这里是我们新中国红色**的摇篮。怀着崇敬的心情,我们到王家坪、杨家岭、枣园参了*、*、*、*、张闻天、彭德怀等*领导的故居和**办公地。就是在这样狭小、阴暗、简陋的窑洞里,*和老一辈无产阶级**家,以雄才大略,运筹帷屋,决胜千里,指挥了全国的抗日战争和解放战争。就是在这窑洞的小油灯下,他们写下了一篇又一篇决定中国**方向、指导中国**的光辉著作,在这里领导和指挥了抗日战争和解放战争,奠定了人民共和国的坚定基石,培了永放光芒的“延安精神”,谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。延安,作为中国新民主主义**的圣地而永载史册。

这次活动我们还参了黄帝陵、黄河壶口瀑布、秦始皇陵等。黄土地、黄皮肤、黄河水,这里是我们中华民族的发源地,华夏族的始祖炎帝和黄帝在这里留下光辉的足迹,九曲黄河,万里泥沙,浩浩荡荡,想我中华泱泱大国,幅员辽阔。秦始皇兵马俑,千年前我们的前辈们就创造了伟大的奇迹,可谓世界之最,这是古代劳动人民智慧的结晶。中华历史源远流长,博大精深,让我们每一个炎黄子孙都感到自豪,都深深的热爱这片土地。历史上多少英雄儿女为之抛*洒热血,换来了今天的中国。了解历史,展望未来,这也激励着我们为了祖国的繁荣富强,人民的幸福安康而奋斗! 延安之行,使我们受到了一次最生动的*性。延安之行坚定了我的信仰。在那艰苦的年代,延安的抗战大吸引了全国无数的人,虽然那里的条件很艰苦,露天食堂,集宿舍等,是*的方针政策吸引了大家,大家都怀着崇的理想,奋斗目标,也正是这样,大家一块赶走了日本帝国主义,打倒了蒋家王朝。新的时期,我们更要坚定信仰,在*的领导下,和全国人民一块,继续发扬艰苦奋斗的作风,现在*开放了,一些西方传过来的不好的想开始泛滥,什么享受主义,金钱主义,铺张浪费等等。

延安精神是*的传家宝,是我们民族十分宝贵的精神财富。贯彻十六*,全面建设小康社会,需要我们进一步弘扬延安精神,始终坚持艰苦奋斗,执政为民,与时俱进,开拓创新。弘扬广大伟大的延安精神,坚定正确的*方向,不忘为人民服务的本质,牢记实事求是、艰苦奋斗精神,始终保持**员的先进性,好好习,踏实工作,为伟大祖国的社会主义建设贡献力量。

我们还要按照《*章》要求,发扬延安**光荣传统,以延安精神和引导我们树立社会主义荣辱。形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的明风尚,为构建社会主义和谐社会打牢坚实的想道德基础,紧紧抓住提人的素质这个核心,以丰富的道德实践引领社会风尚,以良好的明素养保证和谐稳定,从而促进社会全面进步、人的全面发展。

延安之行归来,突然有一种强烈的习欲望,感觉到很饥渴,要好好习中国的历史,习*的历史,习*的一些基础理,同时要习一些新的方针政策,新的事务,与时俱进,用知识和化来武装自己,永葆**员的先进性! ***在*的“十六大”报告中明确提出要进一步加强包括外企在内的非公有制企业*的基层建设。外企公司中的*组织,在开展工作中,有其特殊性和其它国有企事业单位所不同的困难,这是时代赋予我们的新的使命。*在发展历史中,遇到过很多新的问题,我们的领导人运用马克列宁主义的基本原理,和中国的实际相结合,去分析问题,解决问题。我们可以从*的光荣历史传统中汲取营养,用到外企*建工作中去。作为外企公司中的*的基层组织,我们更应该加强*员的组织,坚定信,结合具公司环境,开拓创新,作好基层*的各项工作,从而加强外企*建工作,建立外企*建工作的长效机制。

3、红色培训基地参习心得会精选范

二零一四年三月二十三日,我们大理市中等职业*组织我们来到了王复生、王德三*故居。我很荣幸自己有这份机会,去了解*的历史。那份喜悦的心情,此时此刻回想起来,还是那么的意犹未尽。我们此行的目的主要是,感受红色化,陶冶爱国情操。

早晨九,我们从出发,大约一个半小时的路程,便到了王复生、王德三*故居。看到眼前一幕幕那红色的景象,一下子感觉到战争年代那些过往的东西离我们是如此之近。在讲解员的带领下,我们都沉浸于的洪流中„„

讲解员故居的建设象征意义、每一件**纪物的来历、墙上每一幅宣传画的故事以及那段历史都进行了非常完整的回顾和精心讲述。怀着**圣地的憧憬与期盼,怀着**先烈的崇敬与景仰,每个*员都认真聆听了讲解,还把在参过程中看到的许多实物拍摄下来,以便回去让其他同事、家人也能感受到这段历史,并深刻会**前辈为了新中国的解放而做出的不懈努力。面着墙上那一幅幅记录历史的画,我们的心情是复杂的,因为它承载了太多值得我们永远习的东西;看到当年王复生、王德三用过的衣物以及生活用品,真的不能想象,他们是在怎样的环境下,艰难的生活着;他们都是有家、有父母的人,但为了全天下人的幸福生活,他们离开了家,离开了亲人,将生死置之度外,义无反顾的走上了战场„„

在红色光辉的沐浴下,我们认真习着先烈们的每一个事迹,在

每一个事迹中深切感受到他们为解放全中国所付出的心血。作为马克主义的播火者,王氏三兄弟不顾自身安危,全身心投入到**的战斗中。哪怕是背负刑场,面敌人的刀枪,王德三在生命旅途最后一刻,给这个世界留下了振聋发聩的时代强音“中国**万岁”。在这样一个特定的环境里,更让我深刻的理解了**年代他们不畏牺牲的斗志,让我深深的认识到,引领社会进行革新,正是因为他们有理想和信的支撑。我更应该习他们的精神,理解他们的精神,弘扬他们的精神。

中给我印象深刻的是王德三被捕后在狱中留下的万言遗书。书中他这样写道:父亲,你的儿子是世界上最刚强,最有志气的人,他只知道人类,只知道社会,完全没有一自私自利的习气。古言说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛!儿已处此境地,如果要偷生苟活,那就要做出些无廉耻的事情,你儿子又有什么脸活在人世上,天下人听见云南人就要骂王懋廷是*的人,云南人提着王字,就要指着祥云县说些不好听的话!儿现时只有拿定主张把身子献给人类了。”1930年12月31日,王德三牺牲后,费炳**在《祭德三诸先烈》一诗中讴歌王德三:“少怀壮志走千山,一腔热血祭轩辕。传播**扫腐恶,唤起工农开新天”。王德三是我们每个青年应该习的榜样,正是他的志在四方,他的坚强和执着,成就了一个农村孩子的救国梦,这也让我们自信的告诉自己,农村人也可以做到出人头地。

*报告指出:中国特色社会主义事业是面向未来的事业,需要一代又一代有志青年接续奋斗。青年是祖国的未来,是民族的希望。

我们每个青年都要明白时代赋予我们的历史使命,**年代虽然成为了历史,可是**精神没有离我们远去,也没有被尘封,他就在我们的身边,仍在潜移默化的影响着我们。参了这些**遗迹,让我认为,作为新时代的青年,**先烈的光辉事迹深深地触动着我的内心,“举旗帜跟*走,我与祖国共奋进”,这不仅是一句发自内心的口号,更是一盏指我奋进的“明灯”。面先烈的雕像,面那一座座伫立的丰碑,我们郑重宣誓,以誓言来指导行动,以行动来服务社会。继承先烈遗志,紧跟*的旗帜,我将以一名合格的师,饱满的姿态来肩负社会给予我的重任。当代的我们更应该把这些作为一种名族精神弘扬,他们是我们习的最好的榜样。

习是短暂的,可以说大家用万分之一的时间看完走完了王复生、王德三*的一生,但是留在每个人心中的记忆却是永恒的。我将以一个合格的**员来践行我的事业!

4、化理在中中语言的应用

化上看,一个民族的语言特是由其民族化孕而成的。汉语国家句子如水般柔性流动、迂回折随遇而安,着重追求内部的气畅通,使语言能够成为作者想流动的镜像。近年来诸如《人再?逋局??濉贰妒???ぁ分?嗟牡缬澳芄宦糇??玫侥昵崛撕凸愦蠊壑诘南舶??缬爸械那榻诤鸵恍┣哦我渤晌?蠹医滞废镆榈幕疤猓?湓?虿唤鼋鲈诰?嫉闹谱鳎?菰背錾?谋硌荩???谟谒?芄晃?詹煌??业墓适绿獠摹⒍谰呓承牡墓顾肌⑶也欢系赝瞥鲁鲂隆;八祷乩矗?绻?缬懊挥姓庑┙蝗诘奈幕?尘埃?豢赡苋〉谜庋?男Ч??

语言的功能即人们要求语言所能干的事情,然而社会上有各种各样的人同时客世界也要发生各种各样的事件,都需要运用语言来表达,这样功能就看似千万化琢磨不定,但是我们仍能够将其加以归纳,得到更加抽象的所有语言都应该具备的“元功能”,系统功能语言家将其分成三个方面即:概、人际、语篇。概元功能是指语言所应的静态的世界意义或者说是逻辑命题;人际元功能是指以某种方式向他人灌输自己的想,以及说话人所携带的感情态度;语篇元功能即人说话写章要整虑,恰当的安排布局,不能显得零零散散不协调。哈利德和汤姆森认为,人们在日常生活中建立和保持各式各样的社会关系,其中给予和需求是最为基本的社会关系,给予的`可以是货物和劳务,也可以是通过语言来传递的信息。

2.1研究的交流方式较为单一

课堂上多数采用一问一答的单线交流,缺少生的小组合作探究及生的集深入探究,课堂气氛普遍较沉闷。这也是我国的语乃至语言的缺陷之处,生在课堂上作品和化的理解无法很好地通过交流的方式得到总结、改进。

2.2研究活动中生的不足

生的研究活动上,师讲授多,探讨研究活动少:强求一致多,发展个性少;死记硬背多,鼓励创新少。其习方式的结构式单一的,即常常只是以接受式习方式为主。而这种习模式,会阻碍个终身习能力的发展。这主要是由于多年的应试留下的问题。虽然近年素质和课程*的推进很好地改善了这一现象,但在很多基层单位,由于升压力和生源竞争的增加,许多仍旧将分数视为较重要的核因素,生在习过程中仍旧缺乏,较多生搬硬套。

2.3写作缺乏自由发挥的空间

在作写作上,拟题和构没有给生自由写作、自由表达、自由探究提供广阔的空间和必要的条件,写作题目单一,构内容雷同;没有很好地鼓励生进行富有创意的表达,发表独到的见解,忽视生在修改环节的个性表达和探究创造。

2.4内容适用于现实,可以适当延伸

情景虚拟,内容实际。因客受限,师不可能在真实的生活场景中进行,只能是在摹拟的或近似于真实生活场景的情景中组织,但虚拟也是以真实为基础的虚拟,它不代表虚幻。虽然习者只能在虚拟的情景里进行课堂操练,但因为生在英语课习的语言知识是要用于现实生活,否则会影响习的实践效果,所以的主题与他们的真实生活密切联系,都有可能出现在他们的真实生活中。

3中中语言化交际能力培养的具实施方法

语言的“人际功能”表现在一个人所讲的话能够透露其社会身份地位、化修养、和其事物的感受评价等,同时,语言的“人际功能”还能表达讲话者的亲身经历和内心活动。随着表现方式的发展,本具有更大的空间张力,表现力也得到增强。在这种写法指导下,表述者常常突兀地中断原来的叙述加入随性的想法和头,或者自己要表达的意和语言方式进行评价。以下将重分析中中语言化交际能力培养的具实施方法:

3.1中注重介绍词语的化内涵

语言词汇是最明显的承载化信息、反映人类社会化生活的工具。词汇的意义分为概意义和化意义。概意义指词汇的语言意义;化意义则指词汇的感情色彩、风格意义和比喻意义等。化意义是指某一化群一客本身所作的主评价,同一客在不同化的人中产生的联想意义不同。

步入21世纪,网络的已经渗透到我们生活的每一个角落,是生交流、习、了解世界的重要工具。网络作为一个虚拟世界有着自己独特的化模式和传承方式,作为网络世界一员的生必然会受到网络化的影响。而大多数中网络化的领悟和感受相生来说较为滞后,很多词汇的涵义在网络环境中已经发了化,这就需要师在语言的过程中加强网络化的习,及时向生传播积极的网络知识,从而促进语言

3.3中比较价值维方式

在交际中,由于交际者双方都有各自的价值维方式,因此经常出现矛盾,降低交际的效率。在中,师要使生了解正确的价值,并介绍其他化背景下的维模式,使生能在交际中做出正确的预测。能够吸引生兴趣并提供大量的化信息的另一种活动就是引导察来自不同化的生所展现的不同习风格。这实际上也是某些化信仰和态度的现。

总之,越来越多的师和研究人员意识到了将语言有机结合的重要性和必要性。在语言中培养生的交际能力要求师必须寓于语言之中,重视目的语化背景的,并采取相应策培养生的化意识。

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